臣及所賃主，聞見此事，益懷歡喜，復各送百臣及所賃主，聞見此事，益懷歡喜，復各送百千兩金，以結新好。即日，瓶沙王復拜為大臣。千兩金，以結新好。即日，瓶沙王復拜為大臣。
一日之中蔚然富貴，國人號為忽起長者。諸一日之中蔚然富貴，國人號為忽起長者。諸比丘以是白佛。佛以是事集比丘僧，問諸比比丘以是白佛。
佛以是事集比丘僧，問諸比丘：「汝等實受人請，而先食他食不？」答言：「實爾。丘：「汝等實受人請，而先食他食不？」答言：「實爾。
世尊！」佛種種呵責：「汝愚癡人！云何已受人請，世尊！」佛種種呵責：「汝愚癡人！
云何已受人請，而先食他食？」呵已，告諸比丘：「今為諸比丘結而先食他食？」呵已，告諸比丘：「今為諸比丘結戒，從今是戒應如是說：「若比丘，數數食，波逸戒，從今是戒應如是說：「若比丘，數數食，波逸提。」爾時畢陵伽婆蹉等八十比丘，皆得重病，提。」
爾時畢陵伽婆蹉等八十比丘，皆得重病，不能頓食，以是白佛。佛以是事集比丘僧，告不能頓食，以是白佛。佛以是事集比丘僧，告諸比丘：「今聽病比丘數數食。從今是戒應如諸比丘：「今聽病比丘數數食。
從今是戒應如是說：「若比丘，數數食，除因緣，波逸提。因緣者：是說：「若比丘，數數食，除因緣，波逸提。因緣者：病時，是名因緣。」病時，是名因緣。」
爾時世尊聽諸比丘受迦絺那衣，不犯五事。爾時世尊聽諸比丘受迦絺那衣，不犯五事。諸比丘作是念：「為是衣時，不犯數食？衣竟，亦諸比丘作是念：「為是衣時，不犯數食？
衣竟，亦不犯耶？」以是白佛。佛以是事集比丘僧，告諸不犯耶？」以是白佛。
佛以是事集比丘僧，告諸比丘：「衣時不犯，過衣時犯。從今是戒應如是比丘：「衣時不犯，過衣時犯。從今是戒應如是說：「若比丘，數數食，除因緣，波逸提。因緣者：病說：「若比丘，數數食，除因緣，波逸提。
因緣者：病時、衣時，是名因緣。」有諸白衣知比丘不得數時、衣時，是名因緣。」有諸白衣知比丘不得數食，作是念：「我當作方便為諸比丘作衣；比丘食，作是念：「我當作方便為諸比丘作衣；
比丘來受，并得供養。」即便作衣，請諸比丘，諸比丘來受，并得供養。」即便作衣，請諸比丘，諸比丘言：「我等不得食，但與我衣。」諸白衣言：「大德！若言：「我等不得食，但與我衣。」
諸白衣言：「大德！若受我食，乃當與衣。」諸比丘作是念：「世尊若聽受我食，乃當與衣。」
諸比丘作是念：「世尊若聽我以施衣故，數食者，可不乏衣。」以是白佛。佛我以施衣故，數食者，可不乏衣。」以是白佛。
佛以是事集比丘僧，告諸比丘：「今聽諸比丘為以是事集比丘僧，告諸比丘：「今聽諸比丘為施衣，數數食。從今是戒應如是說：「若比丘，數施衣，數數食。從今是戒應如是說：「若比丘，數數食，除因緣，波逸提。因緣者：病時、衣時、施數食，除因緣，波逸提。
因緣者：病時、衣時、施衣時，是名因緣。」爾時阿難詣長者家，長者家衣時，是名因緣。」爾時阿難詣長者家，長者家設諸飲食，阿難忘先受請，便受彼食，垂食乃設諸飲食，阿難忘先受請，便受彼食，垂食乃
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