知外道心不堅正，變悔無常，不欲相與。汝云知外道心不堅正，變悔無常，不欲相與。汝云不悔，是故相從。云何於今方作此言？」遂不與不悔，是故相從。
云何於今方作此言？」遂不與之，彼便大哭。諸居士問：「汝何故哭？」具以事之，彼便大哭。
諸居士問：「汝何故哭？」具以事答。諸居士便譏呵言：「白衣賣買，七日猶悔。如答。
諸居士便譏呵言：「白衣賣買，七日猶悔。如何沙門須臾不得？形服與人異，而販賣過於何沙門須臾不得？
形服與人異，而販賣過於人。」如是惡名流布遠近，諸長老比丘聞，種種人。」如是惡名流布遠近，諸長老比丘聞，種種呵責，以是白佛。佛以是事集比丘僧，問跋難呵責，以是白佛。
佛以是事集比丘僧，問跋難陀：「汝實爾不？」答言：「實爾。世尊！」佛種種呵責已陀：「汝實爾不？」答言：「實爾。
世尊！」佛種種呵責已告諸比丘：「以十利故，為諸比丘結戒，從今是告諸比丘：「以十利故，為諸比丘結戒，從今是戒應如是說：「『若比丘，種種販賣求利，尼薩耆戒應如是說：「『若比丘，種種販賣求利，尼薩耆波逸提。』」波逸提。』」
以作，易作；以作，易未作；以作，易作、未作；以以作，易作；以作，易未作；
以作，易作、未作；以未作，易未作；以未作，易作；以未作，易作、未未作，易未作；
以未作，易作；以未作，易作、未作；以作、未作，易作，未作；以作、未作易作；以作；
以作、未作，易作，未作；以作、未作易作；
以作、未作，易未作，皆尼薩耆波逸提。若比丘，欲作、未作，易未作，皆尼薩耆波逸提。若比丘，欲貿易，應使淨人，語言：「為我以此物，易彼物。」又貿易，應使淨人，語言：「為我以此物，易彼物。」
又應心念：「寧使彼得我利，我不得彼利。」若自應心念：「寧使彼得我利，我不得彼利。」若自貿易，應於五眾中；若與白衣貿易，突吉羅。貿易，應於五眾中；
若與白衣貿易，突吉羅。比丘尼亦如是。式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉比丘尼亦如是。
式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。羅。佛在王舍城。爾時難陀、跋難陀用金銀、金銀佛在王舍城。
爾時難陀、跋難陀用金銀、金銀錢、雜錢買物，亦賣物取之。時有群劫到王舍錢、雜錢買物，亦賣物取之。時有群劫到王舍城，伺覓富室，見二比丘大以金銀及錢買物，城，伺覓富室，見二比丘大以金銀及錢買物，又賣物取之，便共議言：「觀此邑里，無勝沙門又賣物取之，便共議言：「觀此邑里，無勝沙門釋子之富，阿練若處劫之又易。」便於後日，至釋子之富，阿練若處劫之又易。」
便於後日，至阿練若處捉諸比丘，拷責金銀及諸錢物。諸阿練若處捉諸比丘，拷責金銀及諸錢物。諸比丘言：「我等已離金銀及錢，不復受畜此不比丘言：「我等已離金銀及錢，不復受畜此不淨物。」劫言：「汝等妄語！我親見比丘用以賣買。」淨物。」
劫言：「汝等妄語！我親見比丘用以賣買。」
拷之垂死，盡奪衣鉢而去。此諸比丘即遙呵拷之垂死，盡奪衣鉢而去。此諸比丘即遙呵
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