責已告諸比丘：「以十利故，為諸比丘結戒，從責已告諸比丘：「以十利故，為諸比丘結戒，從今是戒應如是說：「若比丘，春餘一月，應求雨今是戒應如是說：「若比丘，春餘一月，應求雨浴衣，餘半月應持。若未至一月求，先半月持，浴衣，餘半月應持。若未至一月求，先半月持，尼薩耆波逸提。」尼薩耆波逸提。」
雨浴衣者：雨浴時用，夏浴時亦用。若至春雨浴衣者：雨浴時用，夏浴時亦用。若至春餘一月，先有許施雨浴衣者，知識比丘應為餘一月，先有許施雨浴衣者，知識比丘應為往語言：「今是縫染作雨浴衣時。」若得者善；若往語言：「今是縫染作雨浴衣時。」
若得者善；若不得，應更為語：「諸處皆已縫染作雨浴衣。」若不得，應更為語：「諸處皆已縫染作雨浴衣。」
若得者善；若不得，復應為語：「汝先許與某比丘得者善；若不得，復應為語：「汝先許與某比丘雨浴衣，今正是時。」若得者善；若不得，彼比丘雨浴衣，今正是時。」
若得者善；若不得，彼比丘應更餘處乞，畜至八月半，百三十五日持。若應更餘處乞，畜至八月半，百三十五日持。
若過此，不作餘衣、不受持、不施人、不淨施，突吉過此，不作餘衣、不受持、不施人、不淨施，突吉羅。沙彌，突吉羅。羅。沙彌，突吉羅。
佛在舍衛城。爾時六群比丘到估客村，估客佛在舍衛城。爾時六群比丘到估客村，估客言：「長老住此安居，我等行還，當施安居物。」六言：「長老住此安居，我等行還，當施安居物。」
六群比丘言：「欲令我住，便可施我。我安居中作群比丘言：「欲令我住，便可施我。我安居中作衣，安居竟著，問訊佛。」估客共議：「我等先施安衣，安居竟著，問訊佛。」
估客共議：「我等先施安居物，比丘當住；家中大小，得聞法言，受八分居物，比丘當住；家中大小，得聞法言，受八分戒，淨身口意。」便斂物與之，然後乃行。時六群戒，淨身口意。」
便斂物與之，然後乃行。時六群比丘得安居施物，估客去後，便至餘處。時比丘得安居施物，估客去後，便至餘處。
時諸估客得利還歸，語家人言：「我先雖施諸比丘諸估客得利還歸，語家人言：「我先雖施諸比丘安居物，今既得利安隱來還，當更供養，汝等安居物，今既得利安隱來還，當更供養，汝等安意聽法。」家人答言：「諸比丘，行後便去。」諸估安意聽法。」家人答言：「諸比丘，行後便去。」
諸估客更於近處，請諸比丘。諸比丘答言：「汝可供客更於近處，請諸比丘。諸比丘答言：「汝可供養先所請者，我等不得受汝供養。」時諸估客養先所請者，我等不得受汝供養。」
時諸估客便瞋恚言：「我本自施住此安居，受物而去與便瞋恚言：「我本自施住此安居，受物而去與偷何異？」諸長老比丘聞，種種呵責，以是白佛。偷何異？」諸長老比丘聞，種種呵責，以是白佛。
佛以是事集比丘僧，問六群比丘：「汝實爾不？」佛以是事集比丘僧，問六群比丘：「汝實爾不？」答言：「實爾。世尊！」佛種種呵責已，告諸比丘：「從答言：「實爾。
世尊！」佛種種呵責已，告諸比丘：「從
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