漢傳佛教 · 律部

彌沙塞部和醯五分律卷 5 · 大正藏 0031c

彌沙塞部和醯五分律 · 劉宋 · 佛陀什共竺道生等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1421
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彌沙塞部和醯五分律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0031c
可引用原文
28 行
全文规模
全经 16634 稳定行段
责任者
劉宋 · 佛陀什共竺道生等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 5 · 大正藏 0031c
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言:「實爾。世尊!」

佛種種呵責已,告諸比丘:「從今不聽食宿受酥油、蜜、石蜜,犯者突吉羅!」時眾多比丘病,不能得淨人從日日受;

亦無錢直,又無買處。諸比丘不知云何,以是白佛。

佛以是事集比丘僧,讚少欲知足、讚戒、讚持戒已,告諸比丘:「從今聽諸病比丘食宿受酥油、蜜、石蜜乃至六夜。」時諸比丘復過六夜,長老比丘種種呵責,以是白佛。

佛以是事集比丘僧,問諸比丘:「汝等實爾不?」答言:「實爾。

世尊!」佛種種呵責已,告諸比丘:「以十利故,為諸比丘結戒,從今是戒應如是說:「若比丘,病得服四種含消藥:酥、油、蜜、石蜜,一受乃至七日。

若過,尼薩耆波逸提。」若一日得受,二日更得受,至七日更得受,留至八日明相出時,皆尼薩耆波逸提。

應白捨與僧,僧捨與白衣、沙彌;若用然燈、若用塗足,唯捨藥比丘不得用,一切比丘不得噉。

比丘尼亦如是。式叉摩那、沙彌、沙彌尼,突吉羅。

佛在舍衛城。爾時有八月賊,常伺捕人,殺以祠天,一切人民及諸比丘無不驚怖。

祠日垂至,而未有所獲,賊共議言:「阿練若處必有比丘,取之易得。」即往一處。

諸比丘聞,各各逃走。賊無所得,復共議言:「當至餘處,不得懈惰,以失祠日。」

時彼眾中有一罷道者語眾人言:「我聞佛教,不聽比丘離衣一宿;但共守之,向曉必還。」

眾人言:「若彼不還,便當殺汝。汝若不恨,吾等當住。」

答言:「甚善!」於是群賊便住。

時諸比丘懼犯離衣宿罪,後夜悉還。賊問言:「汝

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经号
大正藏 T22, no. 1421
藏经版页
0031c
拼音
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研究边界

书目关系边界:弥沙塞部五分律、戒本与羯磨文本家族:T1421 是三十卷部派广律,T1422 a/b 是同号比丘戒本版本,T1423 为明徽所集比丘尼戒本,T1424 为爱同所录羯磨本;部派、结构与片段重合支持组件家族,不支持把五份记录合成一个作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。