名嘔叉毘利叉毘闍，復有樹名瞻波牟羅，復名嘔叉毘利叉毘闍，復有樹名瞻波牟羅，復有樹名阿地目羯怛迦，復有樹名目提隣有樹名阿地目羯怛迦，復有樹名目提隣馱牟羅，復有樹名阿輸迦牟羅。阿難！如是說馱牟羅，復有樹名阿輸迦牟羅。阿難！
如是說有次第。「跋達邏鉢囉叉阿舍嘙咃競有次第。「跋達邏鉢囉叉阿舍嘙咃競手迦何利多迦阿羅施多羅舍手迦何利多迦阿羅施多羅舍勃嘍婆毘耶都迦毘他婆邏伊囉叉勃嘍婆毘耶都迦毘他婆邏伊囉叉婆尼拘嚧徒達梨茶尼摩佉殊利迦毘婆尼拘嚧徒達梨茶尼摩佉殊利迦毘他波邏奢尼磨迦梨夜尼遮臂盧儞他波邏奢尼磨迦梨夜尼遮臂盧儞毬豆留尤留丘栴檀那栴檀那欝鉢毬豆留尤留丘栴檀那栴檀那欝鉢都揭闍毘揭闍何毘利器波那娑迦都揭闍毘揭闍何毘利器波那娑迦娑波履剎多邏呵邏那比利叉毘婆提婆娑波履剎多邏呵邏那比利叉毘婆提婆娑醯多多羅尼婆邏迦娑嘔多尼娑醯多多羅尼婆邏迦娑嘔多尼臂帝夜娑哆臂帝夜婆梨駛迦臂帝夜娑哆臂帝夜婆梨駛迦「阿難！此等是彼所生之樹所受用者，覆蔭受「阿難！
此等是彼所生之樹所受用者，覆蔭受用故、花受用故、果受用故、寂止受用故，彼當用故、花受用故、果受用故、寂止受用故，彼當取名字故。自餘更有草所生樹，受用藥故、為取名字故。自餘更有草所生樹，受用藥故、為治病故而作名字。彼等如來皆悉能知。復有治病故而作名字。
彼等如來皆悉能知。復有最勝清淨一切河沙摩那底諸名，於彼處中最勝清淨一切河沙摩那底諸名，於彼處中墮畜生行。諸眾生等種種名字，隨業分異，如墮畜生行。
諸眾生等種種名字，隨業分異，如業所造。所謂：業所造。所謂：「叔迦奢梨迦拘翅羅時婆時婆迦「叔迦奢梨迦拘翅羅時婆時婆迦恒娑拘嚧安遮摩由邏求求恒娑拘嚧安遮摩由邏求求娑妬迦迦茶迦迦賓闍邏野多奴磨娑妬迦迦茶迦迦賓闍邏野多奴磨迦迦迦茶恒娑謨邏斫迦囉婆迦迦迦迦茶恒娑謨邏斫迦囉婆迦婆嗜邏婆邏迦茶恒婆迦提都囉婆嗜邏婆邏迦茶恒婆迦提都囉瑟吒羅拘拘婆陀那婆利夜捨磨瑟吒羅拘拘婆陀那婆利夜捨磨尸揵雉都大迦逋大迦迦婆迦頻闍邏尸揵雉都大迦逋大迦迦婆迦頻闍邏奚陀那磨揵遮鳩鳩吒地那馱馱那磨奚陀那磨揵遮鳩鳩吒地那馱馱那磨迦伽迦迦鳩邏邏揭利闍槃多捨迦柘迦伽迦迦鳩邏邏揭利闍槃多捨迦柘
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