蘇婆呼童子請問經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0721c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1415 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 輸波迦羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读蘇婆呼童子請問經大正藏 T18, no. 895a唐 · 輸波迦羅譯
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卷目录 · 3 卷卷 1 · 大正藏 0721c
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我的选文人亦復如是,不得過量,不應極少。譬如朽舍將欲崩倒,不令壞故,以柱支持。
行人喫食亦復如是,但為存身求覓實果,不貪世間久住身故而悕食味。譬如車行,當以油塗,為增善故應須食耶。
是故世尊說如是法,欲界有情依食而住。行者常須觀察,己身由如芭蕉,所喫飲食勿貪其味,於四種鉢隨取其一,觀前四時次第乞食。
世尊所說智慧方便,調伏六根勿令放逸。女人令色巧笑嬌言,性愛矜粧行步艶,姿態動男子心迷惑亂。
持真言者,寧以火星流入眼中,失於雙目盲無所見,不以亂心觀視女色,分別種種相好美艶,令念誦者使無威力。隨緣乞食勿生住著,以正思惟調伏其心,以牟尼行而入他舍,不擇上中貧賤之家。
又不應入新產婦家,牛、馬、驢、駝、猪、犬、羊產皆不應往,及眾多人飲酒之處,婬男婬女伴合放逸之處不應往。眾多小兒戲翫之處,亦不觀視。
於俗家婚禮處;有惡狗家,及以技兒作音樂處;
若久諳朋類,有詐稱好心我持真言章句,未曾稟承明師,強道我解真言祕藏好生論端無智人中,我曾聞解,堪與汝為師,若逢智人所問,如似啞羊;誑他實心好人,受財物養活妻兒;
心中三毒煩惱癡恚,我慢高於有頂,道心無一分;詐稱我解佛法,欺慢三尊,亦欺一切長幼士道類,如此等人,過愆無邊。
略而言之,如上等處,皆不得往而行乞食,餘處任往。乞得食已,即還本處,以水洗足,一依前件分食法,供養本尊,一通無礙,一分自食,餘者水陸過去七代父母及
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T18, no. 895a
- 藏经版页
- 0721c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《苏婆呼童子请问经》T0895 a/b 版本见证组:两份固定记录共享大正藏基础经号 895、题名和译者;三卷/二卷范围与正文差异保留,五字片段覆盖为 37.4%,不折叠来源或稳定锚点。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译;平台保留密教部目录位置与译者题记,但不据题名或部类自动声称为佛陀逐字亲说。