蘇婆呼童子請問經卷 1 · 大正藏 0720a

大願，遠離貪癡憍慢等業；復於三寶深生珍大dà願yuàn，遠yuǎn離lí貪tān癡chī憍jiāo慢màn等děng業yè；復fù於wū三sān寶bǎo深shēn生shēng珍zhēn重，亦應虔誠遵崇大金剛部。當須遠離殺、盜、重zhòng，亦yì應yīng虔qián誠chéng遵zūn崇chóng大dà金jīn剛gāng部bù。

當dāng須xū遠yuǎn離lí殺shā、盜dào、邪婬、妄言、綺語、惡口、兩舌，亦不飲酒及以食邪xié婬yín、妄wàng言yán、綺qǐ語yǔ、惡è口kǒu、兩liǎng舌shé，亦yì不bù飲yǐn酒jiǔ及jí以yǐ食shí肉。口雖念誦心意不善，常行邪見，以邪見故肉ròu。口kǒu雖suī念niàn誦sòng心xīn意yì不bù善shàn，常cháng行xíng邪xié見jiàn，以yǐ邪xié見jiàn故gù變為不善，得雜染果。譬如營田依時節作，變biàn為wéi不bù善shàn，得dé雜zá染rǎn果guǒ。

譬pì如rú營yíng田tián依yī時shí節jié作zuò，種子若燋終不生芽。愚癡邪見亦復如是，假種zhǒng子zǐ若ruò燋jiāo終zhōng不bù生shēng芽yá。愚yú癡chī邪xié見jiàn亦yì復fù如rú是shì，假jiǎ使行善終不獲果。是故應當遠離邪見，恒依使shǐ行xíng善shàn終zhōng不bù獲huò果guǒ。

是shì故gù應yīng當dāng遠yuǎn離lí邪xié見jiàn，恒héng依yī正見而不動搖，修行十善增長甚深微妙正zhèng見jiàn而ér不bù動dòng搖yáo，修xiū行xíng十shí善shàn增zēng長cháng甚shèn深shēn微wēi妙miào之法。若有天、龍、阿修羅等，及食血肉諸惡鬼之zhī法fǎ。若ruò有yǒu天tiān、龍lóng、阿ā修xiū羅luó等děng，及jí食shí血xuè肉ròu諸zhū惡è鬼guǐ類，遊行世間損害有情，惱持誦人令心散亂，類lèi，遊yóu行xíng世shì間jiān損sǔn害hài有yǒu情qíng，惱nǎo持chí誦sòng人rén令lìng心xīn散sàn亂luàn，見正持我妙真言法時，彼等即生恐怖，此見jiàn正zhèng持chí我wǒ妙miào真zhēn言yán法fǎ時shí，彼bǐ等děng即jí生shēng恐kǒng怖bù，此cǐ法與彼極相違故。使念誦人令退菩提，欲令法fǎ與yǔ彼bǐ極jí相xiāng違wéi故gù。

使shǐ念niàn誦sòng人rén令lìng退tuì菩pú提tí，欲yù令lìng彼等不損傷者，應須入此大三昧耶曼荼彼bǐ等děng不bù損sǔn傷shāng者zhě，應yīng須xū入rù此cǐ大dà三sān昧mèi耶yē曼màn荼tú羅，以諸大聖眾及與諸天所居住處，是故名羅luó，以yǐ諸zhū大dà聖shèng眾zhòng及jí與yǔ諸zhū天tiān所suǒ居jū住zhù處chǔ，是shì故gù名míng為大曼荼羅。又復須入作諸事法妙曼荼羅，為wéi大dà曼màn荼tú羅luó。又yòu復fù須xū入rù作zuò諸zhū事shì法fǎ妙miào曼màn荼tú羅luó，又能使諸天神及魔宮等令調伏者，是故重又yòu能néng使shǐ諸zhū天tiān神shén及jí魔mó宮gōng等děng令lìng調diào伏fú者zhě，是shì故gù重zhòng更須入最勝明王大曼茶羅。更gèng須xū入rù最zuì勝shèng明míng王wáng大dà曼màn茶chá羅luó。

「又入諸真言大曼荼羅，如上所說妙三昧耶「又yòu入rù諸zhū真zhēn言yán大dà曼màn荼tú羅luó，如rú上shàng所suǒ說shuō妙miào三sān昧mèi耶yē者，令持誦人得滅罪故，是以應須數入。者zhě，令lìng持chí誦sòng人rén得dé滅miè罪zuì故gù，是shì以yǐ應yīng須xū數shù入rù。「又入諸使者等妙曼荼羅，及餘無量明王妃「又yòu入rù諸zhū使shǐ者zhě等děng妙miào曼màn荼tú羅luó，及jí餘yú無wú量liáng明míng王wáng妃fēi等，如是普入福聚諸明所居住處曼荼羅已，等děng，如rú是shì普pǔ入rù福fú聚jù諸zhū明míng所suǒ居jū住zhù處chǔ曼màn荼tú羅luó已yǐ，一切諸魔遙見彼人，心懷大怖各自馳散。由一yī切qiè諸zhū魔mó遙yáo見jiàn彼bǐ人rén，心xīn懷huái大dà怖bù各gè自zì馳chí散sàn。

由yóu數入諸曼荼羅故，為聖眾加被故，諸魔見此數shù入rù諸zhū曼màn荼tú羅luó故gù，為wéi聖shèng眾zhòng加jiā被bèi故gù，諸zhū魔mó見jiàn此cǐ念誦人，由如金剛自在奮迅所居住處，由念niàn誦sòng人rén，由yóu如rú金jīn剛gāng自zì在zài奮fèn迅xùn所suǒ居jū住zhù處chǔ，由yóu如火聚，並皆馳散，不能為害，世間所說及出如rú火huǒ聚jù，並bìng皆jiē馳chí散sàn，不bù能néng為wéi害hài，世shì間jiān所suǒ說shuō及jí出chū世間諸明真言，速得成就。若不入此大曼荼世shì間jiān諸zhū明míng真zhēn言yán，速sù得dé成chéng就jiù。若ruò不bù入rù此cǐ大dà曼màn荼tú羅者，不具慈悲及菩提心，不敬諸佛，歸外餘羅luó者zhě，不bù具jù慈cí悲bēi及jí菩pú提tí心xīn，不bù敬jìng諸zhū佛fó，歸guī外wài餘yú天，念持佛法真言者，即當自害。「若念誦人，天tiān，念niàn持chí佛fó法fǎ真zhēn言yán者zhě，即jí當dāng自zì害hài。

「若ruò念niàn誦sòng人rén，不辦遍入諸曼荼羅者，於中隨辨一三昧耶，不bù辦bàn遍biàn入rù諸zhū曼màn荼tú羅luó者zhě，於wū中zhōng隨suí辨biàn一yī三sān昧mèi耶yē，