蘇悉地羯羅經卷 2 · 大正藏 0654b

「於三部法皆用赤羯囉微囉華，以真言持誦「於wū三sān部bù法fǎ皆jiē用yòng赤chì羯jié囉luō微wēi囉luō華huá，以yǐ真zhēn言yán持chí誦sòng散灑其物；或用忙落底華或用白芥子，首散sàn灑sǎ其qí物wù；或huò用yòng忙máng落luò底dǐ華huá或huò用yòng白bái芥jiè子zǐ，首shǒu尾中間皆應如是散霑其物；或有境界及尾wěi中zhōng間jiàn皆jiē應yīng如rú是shì散sàn霑zhān其qí物wù；

或huò有yǒu境jìng界jiè及jí見異相亦如是散；臨欲成就亦如是散，便成見jiàn異yì相xiāng亦yì如rú是shì散sàn；臨lín欲yù成chéng就jiù亦yì如rú是shì散sàn，便biàn成chéng光顯。若欲成就蘇等之物，真言香水用灑其光guāng顯xiǎn。

若ruò欲yù成chéng就jiù蘇sū等děng之zhī物wù，真zhēn言yán香xiāng水shuǐ用yòng灑sǎ其qí物便成光顯。以如是法而光顯物，縱不成物wù便biàn成chéng光guāng顯xiǎn。以yǐ如rú是shì法fǎ而ér光guāng顯xiǎn物wù，縱zòng不bù成chéng者不應間斷。「曼荼羅以為光顯，如前淨地者zhě不bù應yīng間jiàn斷duàn。

「曼màn荼tú羅luó以yǐ為wéi光guāng顯xiǎn，如rú前qián淨jìng地dì用五種色作曼荼羅，其量四肘而開一門。「內用yòng五wǔ種zhǒng色sè作zuò曼màn荼tú羅luó，其qí量liáng四sì肘zhǒu而ér開kāi一yī門mén。「內nèi院東面先置輪印；東北角置鉢印；東南角置院yuàn東dōng面miàn先xiān置zhì輪lún印yìn；

東dōng北běi角jiǎo置zhì鉢bō印yìn；東dōng南nán角jiǎo置zhì袈裟印。「次於北面置蓮華印；於西北角置灘袈jiā裟shā印yìn。

「次cì於wū北běi面miàn置zhì蓮lián華huá印yìn；於wū西xī北běi角jiǎo置zhì灘tān拏棓印；於東北角置軍持瓶印。「次於南面置拏ná棓bàng印yìn；

於wū東dōng北běi角jiǎo置zhì軍jūn持chí瓶píng印yìn。「次cì於wū南nán面miàn置zhì拔折羅印；於東南角置蘗那棓印；於西南角拔bá折zhé羅luó印yìn；

於wū東dōng南nán角jiǎo置zhì蘗bò那nà棓bàng印yìn；於wū西xī南nán角jiǎo置羯攞賒瓶印。「於西面置金剛鉤印、金剛拳置zhì羯jié攞luó賒shē瓶píng印yìn。

「於wū西xī面miàn置zhì金jīn剛gāng鉤gōu印yìn、金jīn剛gāng拳quán印；於西南角置計利吉羅印；於西北角置遜印yìn；於wū西xī南nán角jiǎo置zhì計jì利lì吉jí羅luó印yìn；

於wū西xī北běi角jiǎo置zhì遜xùn婆印。「復於東面輪右邊置佛眼部母印；又婆pó印yìn。「復fù於wū東dōng面miàn輪lún右yòu邊biān置zhì佛fó眼yǎn部bù母mǔ印yìn；

又yòu於北面蓮華印右邊置半拏囉縛里寧部母於wū北běi面miàn蓮lián華huá印yìn右yòu邊biān置zhì半bàn拏ná囉luō縛fù里lǐ寧níng部bù母mǔ印；於南面置拔折羅印，右邊置忙莽計部印yìn；於wū南nán面miàn置zhì拔bá折zhé羅luó印yìn，右yòu邊biān置zhì忙máng莽mǎng計jì部bù母印；次於曼荼羅門外，如前所說置能摧諸母mǔ印yìn；

次cì於wū曼màn荼tú羅luó門mén外wài，如rú前qián所suǒ說shuō置zhì能néng摧cuī諸zhū難軍荼利印依前供養。「復於北面置六臂印、難nán軍jūn荼tú利lì印yìn依yī前qián供gòng養yǎng。「復fù於wū北běi面miàn置zhì六liù臂bì印yìn、馬頭印、多羅印、戰荼捺羅印，及諸當部所馬mǎ頭tóu印yìn、多duō羅luó印yìn、戰zhàn荼tú捺nà羅luó印yìn，及jí諸zhū當dāng部bù所suǒ有眷屬次第安置，其形皆白；復於東面置如有yǒu眷juàn屬shǔ次cì第dì安ān置zhì，其qí形xíng皆jiē白bái；

復fù於wū東dōng面miàn置zhì如rú來鑠底印、帝殊羅施印、無能勝門王印、無來lái鑠shuò底dǐ印yìn、帝dì殊shū羅luó施shī印yìn、無wú能néng勝shèng門mén王wáng印yìn、無wú能勝妃印；復於南面於當部內，所有眷屬次能néng勝shèng妃fēi印yìn；復fù於wū南nán面miàn於wū當dāng部bù內nèi，所suǒ有yǒu眷juàn屬shǔ次cì第安之；然於西面隨意安置三部諸印。「次於第dì安ān之zhī；

然rán於wū西xī面miàn隨suí意yì安ān置zhì三sān部bù諸zhū印yìn。「次cì於wū外院置俱尾羅等八方大神，於其空處任意外wài院yuàn置zhì俱jù尾wěi羅luó等děng八bā方fāng大dà神shén，於wū其qí空kōng處chǔ任rèn意yì置三部內成就諸事真言主等；次於中台置置zhì三sān部bù內nèi成chéng就jiù諸zhū事shì真zhēn言yán主zhǔ等děng；

次cì於wū中zhōng台tái置zhì竹，持部主印所成就物隨於本部法所說，竹zhú，持chí部bù主zhǔ印yìn所suǒ成chéng就jiù物wù隨suí於wū本běn部bù法fǎ所suǒ說shuō，置於其中安置其部主。中台上其物車邊置zhì於wū其qí中zhōng安ān置zhì其qí部bù主zhǔ。中zhōng台tái上shàng其qí物wù車jū邊biān置真言本所持印；其物西邊安護摩爐。次於置zhì真zhēn言yán本běn所suǒ持chí印yìn；

其qí物wù西xī邊biān安ān護hù摩mó爐lú。次cì於wū