盛陰十二因緣。不斷者，菩薩在經行因緣隨盛陰十二因緣。不斷者，菩薩在經行因緣隨道，是為不斷。菩薩畢罪、畢得道。道，是為不斷。
菩薩畢罪、畢得道。菩薩有四無所畏：一者、不取人錢，二者、不犯菩薩有四無所畏：一者、不取人錢，二者、不犯他人婦女，三者、不兩舌，四者、不嫉妬。他人婦女，三者、不兩舌，四者、不嫉妬。
菩薩斷三惡道，尚在但不墮中耳。菩薩未菩薩斷三惡道，尚在但不墮中耳。菩薩未起三毒；佛時無有三毒，得因緣乃有三毒。菩起三毒；
佛時無有三毒，得因緣乃有三毒。菩薩坐禪六年，臨當得道，三毒俱起，婬、怒、癡使薩坐禪六年，臨當得道，三毒俱起，婬、怒、癡使意念：「調達得我婦耶？為勝我耶？當復得我財意念：「調達得我婦耶？
為勝我耶？當復得我財產？」意適生，即時息念：「我從無數劫以來斷是產？」
意適生，即時息念：「我從無數劫以來斷是三惡。」何以故？復念使滅即得道。三惡。」何以故？
復念使滅即得道。菩薩坐禪六年，日食一米一麻，有四因緣：一菩薩坐禪六年，日食一米一麻，有四因緣：一者、斷貪，二者、畢罪，三者、見不餓，四者、止飢。意者、斷貪，二者、畢罪，三者、見不餓，四者、止飢。
意了不食，謂人餓得道，恐人自餓死。了不食，謂人餓得道，恐人自餓死。菩薩坐行道六年，日食一米一麻，入水浴躄菩薩坐行道六年，日食一米一麻，入水浴躄地而不起，天因按樹枝令低，即攀之而起。地而不起，天因按樹枝令低，即攀之而起。
菩薩坐樹下六年，虫、䗍、蚊、虻不嬈者有四因菩薩坐樹下六年，虫、䗍、蚊、虻不嬈者有四因緣：一者、本從無數世不殺生，二者、行等心，三緣：一者、本從無數世不殺生，二者、行等心，三者、諸天、鬼、神護，四者、道力強，亦為處淨。者、諸天、鬼、神護，四者、道力強，亦為處淨。菩薩有四不戢：一者、布施不戢，二者、聞經不菩薩有四不戢：一者、布施不戢，二者、聞經不戢，三者、清淨不戢，四者、作功德不戢。戢，三者、清淨不戢，四者、作功德不戢。
菩薩始出家行學道，諸大人謂菩薩：「今太子菩薩始出家行學道，諸大人謂菩薩：「今太子居家，何故去？」太子報言：「我用三苦故去耳。居家，何故去？」太子報言：「我用三苦故去耳。
何等為三苦？謂老、病、死。」大人復言：「老、病、死事何等為三苦？謂老、病、死。」
大人復言：「老、病、死事常耳，何為去？」太子言：「得一病常不喜，當那常耳，何為去？」太子言：「得一病常不喜，當那何常？」何常？」
菩薩生，墮地行七步止住，舉右手言：「我為天菩薩生，墮地行七步止住，舉右手言：「我為天上天下師。」止不復行。上天下師。」止不復行。
菩薩為太子時，行學書到師舍，師問言：「欲學菩薩為太子時，行學書到師舍，師問言：「欲學何等？」太子言：「我欲學六十種書。」師問言：「六十何等？」太子言：「我欲學六十種書。」
師問言：「六十
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