第一禪上七天，有身但有影。何以故？行道壞第一禪上七天，有身但有影。何以故？
行道壞身故。念身觀頭、髮、腦，念髮本無所來，作為化身故。念身觀頭、髮、腦，念髮本無所來，作為化成皆當腐落；腦如凝米粥，皆當臭敗；眼但有成皆當腐落；
腦如凝米粥，皆當臭敗；眼但有穴，水皆當汁出空；耳但有穴，皆垢水漏；穴，水皆當汁出空；
耳但有穴，皆垢水漏；鼻口唾涕，皆當流出，棄散消壞；舌、咽喉、肺捲、鼻口唾涕，皆當流出，棄散消壞；
舌、咽喉、肺捲、肝、心，心中惡血；膽、膈、脾著胃，腎著脊骨，肝、心，心中惡血；膽、膈、脾著胃，腎著脊骨，胃中有味消食；大腸有屎，小腸有穴有溺胃中有味消食；
大腸有屎，小腸有穴有溺發便，少腸皆當膖脹壞爛；腸、胃屎溺相澆發便，少腸皆當膖脹壞爛；腸、胃屎溺相澆灒，臭處可惡；下有尻肉血兩脛脡兩足，肌肉灒，臭處可惡；
下有尻肉血兩脛脡兩足，肌肉消盡，筋脈壞敗；骨鎖節節解墮；脛脡礭正消盡，筋脈壞敗；骨鎖節節解墮；
脛脡礭正白，髀骨如車輪，尻骨與脊相連，髆骨與肘白，髀骨如車輪，尻骨與脊相連，髆骨與肘臂手相連，皮革亦消腐，節節解墮；頸骨與臂手相連，皮革亦消腐，節節解墮；頸骨與髑髏相連，血肉消盡，還作灰土。一切蠕動出髑髏相連，血肉消盡，還作灰土。
一切蠕動出氣不報，便以過世，身體挺直，不復動搖。火氣不報，便以過世，身體挺直，不復動搖。火去身冷，風去氣絕，汁從九孔流出便為水去身冷，風去氣絕，汁從九孔流出便為水去，不復食為地去。三四日色轉青黑，膿血從去，不復食為地去。
三四日色轉青黑，膿血從口、鼻、耳、眼從九孔流出，正赤肌、骨、肉壞，腸、胃、口、鼻、耳、眼從九孔流出，正赤肌、骨、肉壞，腸、胃、五藏支節，一切還為灰土。視萬物如是，自五藏支節，一切還為灰土。視萬物如是，自身亦爾，皆滅盡為空。出息、入息諦知為空，便身亦爾，皆滅盡為空。
出息、入息諦知為空，便可近道。」可近道。」
佛說罵意經佛說罵意經
全经读毕