習種畜生業。犯婬妷有五罪：一者，亡錢財；習種畜生業。犯婬妷有五罪：一者，亡錢財；
二者，墮驚怖；三者，畏縣官；四者，得怨禍；五者，二者，墮驚怖；三者，畏縣官；
四者，得怨禍；五者，己命盡墮惡地獄中。己命盡墮惡地獄中。
人從色飲食得身，作人無所畏，但恐得畜生，人從色飲食得身，作人無所畏，但恐得畜生，從入地獄、餓鬼中耳！道人除鬚髮，行乞食，忍從入地獄、餓鬼中耳！道人除鬚髮，行乞食，忍於飢渴；去家，棄財產；目不妄視，守護六根；於飢渴；
去家，棄財產；目不妄視，守護六根；
避惡因緣，為欲脫苦。又起一意有百劫殃，避惡因緣，為欲脫苦。又起一意有百劫殃，譬如種穀百倍萬倍，穀無所知，常得萬倍。人譬如種穀百倍萬倍，穀無所知，常得萬倍。
人意有知，恐不啻耳！意有知，恐不啻耳！人坐行道，若見海水蟲、若所有物，皆前世水人坐行道，若見海水蟲、若所有物，皆前世水中蟲物。若禽獸，通世作禽獸，今世得因緣故，中蟲物。
若禽獸，通世作禽獸，今世得因緣故，罪但當行多，所見皆為罪，當覺是意，前世為罪但當行多，所見皆為罪，當覺是意，前世為共地獄中。共地獄中。過去罪為衰，現在為罪未為殃。惡有父母：過去罪為衰，現在為罪未為殃。
惡有父母：癡為惡父，愛為惡母。善亦有父母：三十七品癡為惡父，愛為惡母。善亦有父母：三十七品經為善父，六波羅蜜為善母。復有父母：佛為經為善父，六波羅蜜為善母。
復有父母：佛為父，法為母。隨佛語，案法行，是為父母行。父，法為母。隨佛語，案法行，是為父母行。
人墮地獄中，鬼欲持棒擊之。其人意便念：「鬼人墮地獄中，鬼欲持棒擊之。其人意便念：「鬼會當復滅不得久！」意念如是，則便解脫生天會當復滅不得久！」
意念如是，則便解脫生天上。上。有六事沒法：一者，不事佛；二者，不事法；三者，有六事沒法：一者，不事佛；
二者，不事法；三者，不事戒比丘僧；四者，不事黠人；五者，不多教不事戒比丘僧；
四者，不事黠人；五者，不多教人精進行道；六者，論議賢者。却是六事為增人精進行道；
六者，論議賢者。却是六事為增法。法。
不當於福中作罪，寧於罪中作福。人在學處不當於福中作罪，寧於罪中作福。人在學處不行道、誦經，是為於福中作罪；人得病瘦、縣不行道、誦經，是為於福中作罪；
人得病瘦、縣官、水火、亡錢財不憂，是為罪中作福。不當於官、水火、亡錢財不憂，是為罪中作福。不當於福中作罪，燒香、散花、乘車，訶作是取是候，是福中作罪，燒香、散花、乘車，訶作是取是候，是為福中作罪。為福中作罪。
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