花、阿提目多迦花以為莊嚴。復有第二河，名花、阿提目多迦花以為莊嚴。復有第二河，名瞿摩帝，以多饒牛故名牛河。如是二河，廣半瞿摩帝，以多饒牛故名牛河。
如是二河，廣半由旬，長三百由旬，入於大海。由旬，長三百由旬，入於大海。「復次，修行者隨順觀外身。閻浮提中復有何「復次，修行者隨順觀外身。
閻浮提中復有何等山河？彼以聞慧或以天眼見：閻浮提有山，等山河？彼以聞慧或以天眼見：閻浮提有山，名曰生念，其山有河，名娑羅娑帝，河邊有名曰生念，其山有河，名娑羅娑帝，河邊有城，名俱尸那，其河不駛洋洋而流，其山方圓城，名俱尸那，其河不駛洋洋而流，其山方圓三十由旬，山中有人，名吱羅陀。邊地惡人，三十由旬，山中有人，名吱羅陀。
邊地惡人，心無慈愍。其山復有取衣之人住在其中，善心無慈愍。其山復有取衣之人住在其中，善能水行於大海水，能過能度山水饒魚，以宿能水行於大海水，能過能度山水饒魚，以宿習故，唯食血肉以自存活。習故，唯食血肉以自存活。
「復次，修行者隨順觀外身。過閻浮提，復有何「復次，修行者隨順觀外身。過閻浮提，復有何等山海渚耶？彼以聞慧或以天眼見：有寶山等山海渚耶？
彼以聞慧或以天眼見：有寶山住於海邊，高千由旬，種種眾寶之所成就，住於海邊，高千由旬，種種眾寶之所成就，所謂青寶、大青寶王、金剛車𤦲、赤蓮花寶以所謂青寶、大青寶王、金剛車𤦲、赤蓮花寶以為莊嚴。往昔有諸法行商人入於大海，為大為莊嚴。往昔有諸法行商人入於大海，為大風力，將至寶山。其大海水廣萬由旬，海中多風力，將至寶山。
其大海水廣萬由旬，海中多有提彌魚、堤彌鯢羅魚、失收摩羅魚、捉影有提彌魚、堤彌鯢羅魚、失收摩羅魚、捉影魚，不為其難。得度大海至金壁渚，真金為魚，不為其難。得度大海至金壁渚，真金為地，諸羅剎等住在此渚，其形可畏，有大勢地，諸羅剎等住在此渚，其形可畏，有大勢力。過此渚已，復有一海，廣二千由旬，過此海力。
過此渚已，復有一海，廣二千由旬，過此海已，復有一山，名曰二一，其山三峯，高七由已，復有一山，名曰二一，其山三峯，高七由旬，縱廣三百由旬，七寶莊嚴，青寶、金剛、青毘旬，縱廣三百由旬，七寶莊嚴，青寶、金剛、青毘琉璃、車𤦲諸寶、赤蓮花寶莊嚴其山。琉璃、車𤦲諸寶、赤蓮花寶莊嚴其山。「復次，修行者隨順觀外身。過此山已，復有何「復次，修行者隨順觀外身。
過此山已，復有何等山海渚耶？彼以聞慧或以天眼見：有大海等山海渚耶？彼以聞慧或以天眼見：有大海名曰黑水，廣一萬由旬，諸阿修羅遊戲其中，名曰黑水，廣一萬由旬，諸阿修羅遊戲其中，龍及龍女亦遊其中。其黑水海，觀之可畏，有龍及龍女亦遊其中。
其黑水海，觀之可畏，有羅剎鬼，名曰捉影，攝阿修羅，令其劣弱，退入羅剎鬼，名曰捉影，攝阿修羅，令其劣弱，退入
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