緊風之所殺害；七名滑蟲，為於肺風之所殺緊風之所殺害；七名滑蟲，為於肺風之所殺害；八名下流蟲，為臭上行風之所殺害；九名害；
八名下流蟲，為臭上行風之所殺害；九名起身根蟲，為穢門行風之所殺害；十名憶念起身根蟲，為穢門行風之所殺害；
十名憶念歡喜蟲，為忘念風之所殺害。歡喜蟲，為忘念風之所殺害。「復次，修行者內身循身觀，已見無常、不淨、無「復次，修行者內身循身觀，已見無常、不淨、無我。前已一蟲為傷肺風之所殺害，如是等蟲，我。
前已一蟲為傷肺風之所殺害，如是等蟲，臨命終時，為風所殺。如是比丘內身循身觀，臨命終時，為風所殺。如是比丘內身循身觀，以無漏明，斷除無始流轉闇黑，畢竟常滅，以以無漏明，斷除無始流轉闇黑，畢竟常滅，以世間相似業而得此法，以其久修七種之念，世間相似業而得此法，以其久修七種之念，現前見故，何等為七？一者念佛；二者念法；三現前見故，何等為七？
一者念佛；二者念法；
三者念僧；四者念戒；五者念天；六者念死；七者者念僧；四者念戒；
五者念天；六者念死；
七者念無常。念無常。「復次，修行者內身循身觀。觀死幾種，壞一切「復次，修行者內身循身觀。
觀死幾種，壞一切業？彼以聞慧或以天眼觀死四種：所謂地業？彼以聞慧或以天眼觀死四種：所謂地大不調，水大不調，火大不調，風大不調。云何大不調，水大不調，火大不調，風大不調。
云何地大不調而斷人命？若地大不調，身中風地大不調而斷人命？若地大不調，身中風氣，地大堅故，舉身皆閉，互相破壞，互相逼氣，地大堅故，舉身皆閉，互相破壞，互相逼惱，譬如二山堅如金剛，於二山間置生酥惱，譬如二山堅如金剛，於二山間置生酥摶，有大黑風吹此二山互共相擊，壓生酥摶，有大黑風吹此二山互共相擊，壓生酥摶。地大、風大如彼二山，一切身命、皮肉骨摶。
地大、風大如彼二山，一切身命、皮肉骨血、脂髓精氣，身篋盛之，猶如生酥，為地大、血、脂髓精氣，身篋盛之，猶如生酥，為地大、風大打壓加害，破壞身界，得大苦惱，不能風大打壓加害，破壞身界，得大苦惱，不能念佛、念法、念僧，現陰將盡，為中陰繫，相續不念佛、念法、念僧，現陰將盡，為中陰繫，相續不斷。一切愚癡凡夫之人以心相似相續緣生，斷。一切愚癡凡夫之人以心相似相續緣生，如印所印，死亦如是，現陰將盡，以相似心生如印所印，死亦如是，現陰將盡，以相似心生亦相似，以心獼猴因緣力故，受諸生死。亦相似，以心獼猴因緣力故，受諸生死。
「復次，修行者內身循身觀。觀命終時，云何水「復次，修行者內身循身觀。觀命終時，云何水大不調，令我及一切愚癡凡夫而喪身命？彼大不調，令我及一切愚癡凡夫而喪身命？
彼以聞慧或以天眼見水大不調：舉身筋脈，以聞慧或以天眼見水大不調：舉身筋脈，
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