弱，不能讀誦、修學禪思及修善法，身不調故，弱，不能讀誦、修學禪思及修善法，身不調故，心不樂法，名色互相因緣而住，猶如束竹相心不樂法，名色互相因緣而住，猶如束竹相依而住；相依力故，如是名色各各相依，如是依而住；相依力故，如是名色各各相依，如是行聚食因緣住，如水和名為漿，各各有行聚食因緣住，如水和名為漿，各各有力，名色得住。若風調順，則無如向所說之病。力，名色得住。
若風調順，則無如向所說之病。觀壞味風已，如實知身。觀壞味風已，如實知身。
「復次，修行者內身循身觀。有何等風住在身「復次，修行者內身循身觀。有何等風住在身中，若調不調，作何等業？彼以聞慧或以天中，若調不調，作何等業？
彼以聞慧或以天眼見有一風，名曰肺過，住在身中，若調不眼見有一風，名曰肺過，住在身中，若調不調，為何所作？彼以聞慧或以天眼見：肺調，為何所作？彼以聞慧或以天眼見：肺過風若不調順，食欲消時夜則患痛，令食酢過風若不調順，食欲消時夜則患痛，令食酢氣乃至食消，一切身體皆悉無力，脈如網氣乃至食消，一切身體皆悉無力，脈如網縛。若風調順，則無如向所說諸病。觀肺風縛。
若風調順，則無如向所說諸病。觀肺風已，如實知身。已，如實知身。
「復次，修行者內身循身觀。有何等風住在身「復次，修行者內身循身觀。有何等風住在身中，若調不調，作何等業？彼以聞慧或以天中，若調不調，作何等業？
彼以聞慧或以天眼見有一風，名臭上行，若調不調，為何所眼見有一風，名臭上行，若調不調，為何所作？彼以聞慧或以天眼見：臭上行風令身作？彼以聞慧或以天眼見：臭上行風令身鼻口一切皆臭，能令臭氣從毛孔出，從於熟鼻口一切皆臭，能令臭氣從毛孔出，從於熟藏上衝生藏，令一切身堅䩕大苦，食不消藏上衝生藏，令一切身堅䩕大苦，食不消化，不能坐禪，晝夜不能修行善法。若臭上化，不能坐禪，晝夜不能修行善法。
若臭上行風和順調適，則無如向所說之病。觀上行風和順調適，則無如向所說之病。觀上行風已，如實知身。行風已，如實知身。
「復次，修行者內身循身觀。有何等風住在身「復次，修行者內身循身觀。有何等風住在身中，若調不調，作何等業？彼以聞慧或以天中，若調不調，作何等業？
彼以聞慧或以天眼見有一風，名大便處，若調不調，為何所眼見有一風，名大便處，若調不調，為何所作？彼以聞慧或以天眼見：大便風若不調作？彼以聞慧或以天眼見：大便風若不調順，於三肉皰則成痔病，所下之血如赤豆順，於三肉皰則成痔病，所下之血如赤豆汁，身體燒熱，惽嗜睡眠，筋脈拘急，食不能汁，身體燒熱，惽嗜睡眠，筋脈拘急，食不能
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