眼見有一風，名曰妨咽喉語，住在身中，若眼見有一風，名曰妨咽喉語，住在身中，若不調順，為何所作？彼以聞慧或以天眼見：妨不調順，為何所作？彼以聞慧或以天眼見：妨咽喉語風若不調順，則生身病，以餘不調，則咽喉語風若不調順，則生身病，以餘不調，則便失音，或時耳聾或手足攣躄，或身曲傴便失音，或時耳聾或手足攣躄，或身曲傴僂、兩目失明。以風不調，生如是病。觀妨咽僂、兩目失明。
以風不調，生如是病。觀妨咽喉語風已，如實知身。喉語風已，如實知身。
「復次，修行者內身循身觀。有何等風住在身「復次，修行者內身循身觀。有何等風住在身中，若調不調，作何等業？彼以聞慧或以天中，若調不調，作何等業？
彼以聞慧或以天眼見有一風，名曰睡風，若不調順，為何所眼見有一風，名曰睡風，若不調順，為何所作？彼以聞慧或以天眼見：有睡風若不調作？彼以聞慧或以天眼見：有睡風若不調順，所見顛倒，惱亂流脈令其動變，一切骨順，所見顛倒，惱亂流脈令其動變，一切骨節皆悉疼痛。觀睡風已，如實知身。節皆悉疼痛。
觀睡風已，如實知身。「復次，修行者內身循身觀。有何等風住在身「復次，修行者內身循身觀。
有何等風住在身中，若調不調，作何等業？彼以聞慧或以天中，若調不調，作何等業？彼以聞慧或以天眼見有一風，名曰持命，住在身中，若調不眼見有一風，名曰持命，住在身中，若調不調，為何所作？彼以聞慧或以天眼見：持命調，為何所作？
彼以聞慧或以天眼見：持命風若不調順，令人失命，捨於覺知。一切眾生風若不調順，令人失命，捨於覺知。一切眾生第二之命，能持於身，依於識心，以不調故，能第二之命，能持於身，依於識心，以不調故，能斷人命，依持一切眾生命根，若風調順，則不斷人命，依持一切眾生命根，若風調順，則不夭命。觀持命風已，如實知身。夭命。
觀持命風已，如實知身。「復次，修行者內身循身觀。有何等風住在身「復次，修行者內身循身觀。
有何等風住在身中，若調不調，作何等業？彼以聞慧或以天中，若調不調，作何等業？彼以聞慧或以天眼見有一風，名曰損壞一切身分，住在身中，眼見有一風，名曰損壞一切身分，住在身中，若不調順，為何所作？彼以聞慧或以天眼見：若不調順，為何所作？
彼以聞慧或以天眼見：壞身風始從住胎，以此風力令其身分破壞壞身風始從住胎，以此風力令其身分破壞損傷，身曲傴脊，凸臆戾髖。若風調順，則無此損傷，身曲傴脊，凸臆戾髖。若風調順，則無此病。觀壞身風已，如實知身。病。
觀壞身風已，如實知身。「復次，修行者內身循身觀。有何等風住在身「復次，修行者內身循身觀。
有何等風住在身中，作何等業？彼以聞慧或以天眼觀見有風，中，作何等業？彼以聞慧或以天眼觀見有風，
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