已辦，不受後有。」若離聞法，不得如是梵行立已辦，不受後有。」若離聞法，不得如是梵行立等厭離功德，是故應勤聽受正法，親近師長，等厭離功德，是故應勤聽受正法，親近師長，供養聽法，現在、未來二世利益，所謂近善知供養聽法，現在、未來二世利益，所謂近善知識、聽聞正法，以此二法而得安隱。是名第識、聽聞正法，以此二法而得安隱。
是名第二十九聞法功德。二十九聞法功德。「『復次，第三十聞正法功德，何等功德？所謂以「『復次，第三十聞正法功德，何等功德？
所謂以聞法故，死時不悔。修念死者，若有過起，則聞法故，死時不悔。修念死者，若有過起，則能速斷。若三種垢——貪、瞋、癡起生死因緣，以能速斷。
若三種垢——貪、瞋、癡起生死因緣，以念死故，則能斷除。以斷三垢，不生不死、不退念死故，則能斷除。以斷三垢，不生不死、不退不出，無有異法能斷此法，以得聞法功德力不出，無有異法能斷此法，以得聞法功德力故，得如是法。一切安隱功德之中，聞法功德故，得如是法。
一切安隱功德之中，聞法功德第一根本。』「爾時，鵝王菩薩說迦那迦牟尼所第一根本。』「爾時，鵝王菩薩說迦那迦牟尼所說經法，為天眾說，正法相應，是為第三十聞說經法，為天眾說，正法相應，是為第三十聞法功德。法功德。
「『復次，第三十一聞法功德，何等功德？所謂死「『復次，第三十一聞法功德，何等功德？所謂死時，心不悔恨。若得聞於正法之義，行善業故，時，心不悔恨。
若得聞於正法之義，行善業故，於命終時心不生悔，隨所聞義既得聞已，憶於命終時心不生悔，隨所聞義既得聞已，憶念思惟。既思惟已，於佛法僧增長淨心。以念思惟。既思惟已，於佛法僧增長淨心。
以心淨故，血則清淨，血清淨故，顏色清淨，身心淨故，血則清淨，血清淨故，顏色清淨，身心淨故，臨命終時，見於善道，有白光明可愛心淨故，臨命終時，見於善道，有白光明可愛天處。見生處故，轉增淨心，隨其淨心，信佛法天處。見生處故，轉增淨心，隨其淨心，信佛法僧，轉生勝處。若作四天王業，心淨信故，生僧，轉生勝處。
若作四天王業，心淨信故，生第二天；若有三十三天之業，生夜摩天；若有第二天；若有三十三天之業，生夜摩天；
若有夜摩天業，生兜率陀天。如是展轉，乃至第六夜摩天業，生兜率陀天。如是展轉，乃至第六他化自在天，以心淨力故，得增勝處。如是一他化自在天，以心淨力故，得增勝處。
如是一切皆由聞法，若離聞法，終不能得。若聽正切皆由聞法，若離聞法，終不能得。若聽正法，於命終時，為救為歸。是名第三十一聞法法，於命終時，為救為歸。
是名第三十一聞法功德。功德。「『復次，第三十二聞法功德，何等功德？以聞法「『復次，第三十二聞法功德，何等功德？
以聞法
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