知於業之果報。若心緣念不善之法，知不善知於業之果報。若心緣念不善之法，知不善念後得不善不愛果報，墮於地獄、餓鬼、畜生，念後得不善不愛果報，墮於地獄、餓鬼、畜生，以是知故，不復生於不善之心。以此不善，定以是知故，不復生於不善之心。
以此不善，定知當得不愛果報，墮於地獄、餓鬼、畜生。「以作知當得不愛果報，墮於地獄、餓鬼、畜生。「以作如是惡業緣故，我身必當墮於地獄、餓鬼、畜如是惡業緣故，我身必當墮於地獄、餓鬼、畜生。」此三種業，以聞正法而得了知，離聞法已生。」
此三種業，以聞正法而得了知，離聞法已餘無能知。是故智者，乃至失命，常應聽法。若餘無能知。是故智者，乃至失命，常應聽法。
若常聞法，修習善業，則不造作不善之業。是名常聞法，修習善業，則不造作不善之業。是名第二十一聞法功德。第二十一聞法功德。
「『復次，第二十二聞法功德，何等功德？所謂能「『復次，第二十二聞法功德，何等功德？所謂能集增長長命之業。聞正法故，信業果報，不作集增長長命之業。
聞正法故，信業果報，不作殺生、偷盜等業，隨何善業樂修增廣，生天人殺生、偷盜等業，隨何善業樂修增廣，生天人中，壽命延長。以聞正法，樂修增廣，是故復中，壽命延長。以聞正法，樂修增廣，是故復得如此功德，壽命延長。以此聞法因緣，生天得如此功德，壽命延長。
以此聞法因緣，生天人中。若生天上，於餘天眾最為長壽，飲食遊人中。若生天上，於餘天眾最為長壽，飲食遊戲受第一樂。以聞法故，若生人中，種種色戲受第一樂。
以聞法故，若生人中，種種色力、財富長壽，生好國土，常習正見，以聞正力、財富長壽，生好國土，常習正見，以聞正法，樂習增廣，必得出苦。若人能以善心聽法，樂習增廣，必得出苦。若人能以善心聽法，第一福德。為聽法故，若行一步，皆生梵法，第一福德。
為聽法故，若行一步，皆生梵福。聽正法者，常行聽法，得善身業；聞已讀福。聽正法者，常行聽法，得善身業；
聞已讀誦，得善口業；聞已心淨，得意善業。是聽法誦，得善口業；聞已心淨，得意善業。
是聽法者三業善故，生天人中，受於第一最勝富者三業善故，生天人中，受於第一最勝富樂，壽命長遠，終得涅槃。如是一切諸大功德，樂，壽命長遠，終得涅槃。如是一切諸大功德，皆由聽法，非餘能得，是故聞法第一安隱。是皆由聽法，非餘能得，是故聞法第一安隱。
是名第二十二聞法功德。名第二十二聞法功德。「『復次，第二十三聞法功德，何等功德？謂聞法「『復次，第二十三聞法功德，何等功德？
謂聞法者，一切眾人之所稱歎，持戒功德及以多聞者，一切眾人之所稱歎，持戒功德及以多聞調伏勝慧，一切世人皆共恭敬禮拜問訊，於調伏勝慧，一切世人皆共恭敬禮拜問訊，於一切人美言直心。如是之人，功德相應，於一切人美言直心。如是之人，功德相應，於
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