百千日，自餘凡夫眼不能觀。復聞彼處無量百千日，自餘凡夫眼不能觀。復聞彼處無量音聲，聲有四種：一者相應；二者真正；三者和音聲，聲有四種：一者相應；
二者真正；三者和合；四者平等。如是音聲彼天聞已，心生歡合；
四者平等。如是音聲彼天聞已，心生歡喜問天女言：『今見彼處勝妙可愛，有大光喜問天女言：『今見彼處勝妙可愛，有大光明在於彼處，如是遙見。彼處如是勝上音聲，明在於彼處，如是遙見。
彼處如是勝上音聲，美妙平等和合歌聲，復有舞戲，云何如是？』爾美妙平等和合歌聲，復有舞戲，云何如是？』爾時，天女即便語彼始生天子作如是言：『夜摩時，天女即便語彼始生天子作如是言：『夜摩天王彼處受樂，多有無量百千天眾，復有無天王彼處受樂，多有無量百千天眾，復有無量諸天女眾，一切天眾之所讚歎。猶如兜率量諸天女眾，一切天眾之所讚歎。
猶如兜率寂靜天王，受天之樂。』寂靜天王，受天之樂。』「爾時，如是始生天子既聞是語，則生第一希「爾時，如是始生天子既聞是語，則生第一希有之心，如是念言：『除寂靜王，如是受樂，更有有之心，如是念言：『除寂靜王，如是受樂，更有何處如是受樂？』時，彼如是始生天子既思念何處如是受樂？』
時，彼如是始生天子既思念已，語天女言：『誰名寂靜？於何處住？我見此已，語天女言：『誰名寂靜？於何處住？
我見此已，當往見之。』時，彼天女聞其語已，心則思已，當往見之。』時，彼天女聞其語已，心則思惟作如是念：『此始生故，不知更有大勢力，惟作如是念：『此始生故，不知更有大勢力，故作如是言：「我見寂靜。」』時，彼天女復語之故作如是言：「我見寂靜。」』
時，彼天女復語之言：『兜率陀天在我之上，於我為勝，過百千言：『兜率陀天在我之上，於我為勝，過百千倍。我之所有受用之樂，一切業果皆悉殊勝。倍。我之所有受用之樂，一切業果皆悉殊勝。
彼於此處夜摩天王威德勢力及餘一切，種彼於此處夜摩天王威德勢力及餘一切，種種皆勝，在我上住。一切凡天皆不能往，非種皆勝，在我上住。一切凡天皆不能往，非其境界。彼天一切於我皆勝，若天具有福德其境界。
彼天一切於我皆勝，若天具有福德之力、大神通力則能往到，非一切天皆能到之力、大神通力則能往到，非一切天皆能到彼。』彼。』
正法念處經卷第三十七正法念處經卷第三十七
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