垢染故。此夜摩天如是天女不可比類，一切垢染故。此夜摩天如是天女不可比類，一切具足。「彼如是處有二種過，謂無常、欲，唯有少具足。
「彼如是處有二種過，謂無常、欲，唯有少分微樂可說。若愚癡人受持禁戒，悕望於有，分微樂可說。若愚癡人受持禁戒，悕望於有，作如是心：『願我持戒得生天中。』為迴彼心，我作如是心：『願我持戒得生天中。』
為迴彼心，我說：無常、退及愛離，如是等過。何以故？若起少說：無常、退及愛離，如是等過。何以故？
若起少心悕望於有，一切善法皆悉散失。一切有中，心悕望於有，一切善法皆悉散失。一切有中，無處常者。下上傍廂，若常不動、不破壞者，無無處常者。
下上傍廂，若常不動、不破壞者，無有是處。一切分別無不分別，以此因緣，說彼有是處。一切分別無不分別，以此因緣，說彼天報非可愛處。天報非可愛處。
「爾時，彼處諸天女等圍遶如是始生天子，歌「爾時，彼處諸天女等圍遶如是始生天子，歌舞遊戲種種娛樂。爾時，天子本未曾見，心自舞遊戲種種娛樂。爾時，天子本未曾見，心自思惟：『此屬於誰，而來近我？』隨彼天子心之所思惟：『此屬於誰，而來近我？』
隨彼天子心之所念，即心念時，以善業故，彼天女言：『天為我念，即心念時，以善業故，彼天女言：『天為我主，何以不共我等語說？天是我夫，隨天所須，主，何以不共我等語說？天是我夫，隨天所須，我為給使，令天受樂。』時，彼天子既得聞已，作我為給使，令天受樂。』
時，彼天子既得聞已，作如是言：『汝若屬我，今可來近在此林中，何以如是言：『汝若屬我，今可來近在此林中，何以故？此之天處是受樂地。生此天者，此處受樂。』故？此之天處是受樂地。
生此天者，此處受樂。』時，彼天女即抱天子，無量種種受快樂已。時，彼天女即抱天子，無量種種受快樂已。
天女復起作如是言：『我共天子在園林中處天女復起作如是言：『我共天子在園林中處處遊行。此園林中多饒無量種種天眾，隨眼處遊行。此園林中多饒無量種種天眾，隨眼所見種種可愛種種諸鳥音聲可樂，多有種所見種種可愛種種諸鳥音聲可樂，多有種種流水河池、蓮花莊嚴，多有百千種種山峯。種流水河池、蓮花莊嚴，多有百千種種山峯。
其峯高峻，種種七寶，多有光明莊嚴山峯。種其峯高峻，種種七寶，多有光明莊嚴山峯。種種山谷處處嚴好，多有種種諸鳥音聲。在地種山谷處處嚴好，多有種種諸鳥音聲。
在地處處有池莊嚴，如是功德悉皆具足。我共天處處有池莊嚴，如是功德悉皆具足。我共天子俱行遊戲，受諸欲樂。』爾時，如是始生天子子俱行遊戲，受諸欲樂。』
爾時，如是始生天子從彼天女聞是語已，語天女言：『我隨汝意，皆從彼天女聞是語已，語天女言：『我隨汝意，皆如是作。』如是說已，起彼坐處，為受樂故。一切如是作。』如是說已，起彼坐處，為受樂故。
一切天女共彼天子園林中行，種種音聲天寶樂天女共彼天子園林中行，種種音聲天寶樂
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