捨離，乃至不起微塵等惡，唯於惡業見則怖捨離，乃至不起微塵等惡，唯於惡業見則怖畏。彼人善業、不善業果，一切皆知。彼人知已，畏。彼人善業、不善業果，一切皆知。
彼人知已，造作善業，捨不善業。彼人恒常習作善業，身造作善業，捨不善業。彼人恒常習作善業，身壞命終得生天上。此有偈言：壞命終得生天上。
此有偈言：「『「若知業果者，常見微細義，「『「若知業果者，常見微細義，彼惡所不染，如空泥不污。」彼惡所不染，如空泥不污。」「『牟修樓陀！何者復是十二天道，而著彼道得「『牟修樓陀！
何者復是十二天道，而著彼道得到天上？謂於三寶深心信敬，不顛倒信。彼於到天上？謂於三寶深心信敬，不顛倒信。
彼於三寶深心信敬，不顛倒故，無量功德。多有無三寶深心信敬，不顛倒故，無量功德。多有無量百百功德，此一功德，則勝一切諸餘功德。量百百功德，此一功德，則勝一切諸餘功德。
謂此丈夫先受人樂，終到涅槃；謂天、天女不謂此丈夫先受人樂，終到涅槃；謂天、天女不放逸行，若放逸天，非世間樂、非出世樂。以放逸行，若放逸天，非世間樂、非出世樂。
以是義故，牟修樓陀！如彼大仙名迦那迦牟尼是義故，牟修樓陀！如彼大仙名迦那迦牟尼世尊，如是為彼夜摩天王樂見說法。彼如是世尊，如是為彼夜摩天王樂見說法。
彼如是法，一切如來法皆如是，更不異法，如汝於前法，一切如來法皆如是，更不異法，如汝於前舊天所聞。此有偈言：舊天所聞。此有偈言：「『「深心信三寶，無量數勤修，「『「深心信三寶，無量數勤修，於先得生天，終得涅槃果。」於先得生天，終得涅槃果。」
「『此等則是十二天道，恒常修行，如是必定得「『此等則是十二天道，恒常修行，如是必定得果不疑。』爾時，天王牟修樓陀并八萬天，從佛果不疑。』爾時，天王牟修樓陀并八萬天，從佛世尊聞此法門，聞已皆得須陀洹果。「爾時，天世尊聞此法門，聞已皆得須陀洹果。
「爾時，天王牟修樓陀禮世尊足，而說偈言：王牟修樓陀禮世尊足，而說偈言：「『我得脫惡道，依於佛世尊，「『我得脫惡道，依於佛世尊，一切天孤獨，如來法救度。一切天孤獨，如來法救度。我朝日得果，入於佛法中，我朝日得果，入於佛法中，共天如是入，過生死畏處。』共天如是入，過生死畏處。』
「牟修樓陀如是說已，飛昇虛空，并諸天眾向「牟修樓陀如是說已，飛昇虛空，并諸天眾向夜摩天所居地處。彼天一切如是皆到，既到夜摩天所居地處。彼天一切如是皆到，既到天中，猶故受樂，遊行嬉戲。一生命業盡已天中，猶故受樂，遊行嬉戲。
一生命業盡已
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