常受天樂，更無與等。天見此林已，生如是常受天樂，更無與等。天見此林已，生如是希有之心，何況入中。牟修樓陀天王之前，復希有之心，何況入中。
牟修樓陀天王之前，復過於是。彼處九億那由他千種種莊嚴少過於是。彼處九億那由他千種種莊嚴少色天女，歌舞具足，歡喜心面，五欲功德而為色天女，歌舞具足，歡喜心面，五欲功德而為供養。牟修樓陀夜摩天王如是受樂，夜摩天供養。
牟修樓陀夜摩天王如是受樂，夜摩天王牟修樓陀天子必見。何以故？此處境界，牟王牟修樓陀天子必見。何以故？
此處境界，牟修樓陀夜摩天王則是其主，此一切天皆屬修樓陀夜摩天王則是其主，此一切天皆屬彼王，我等依之猶如父母，在此一切夜摩天彼王，我等依之猶如父母，在此一切夜摩天中所有地處。』「彼始生天，既聞此已，諸天女等中所有地處。』「彼始生天，既聞此已，諸天女等而為圍遶，入彼林中。既入林已，見下中色種而為圍遶，入彼林中。
既入林已，見下中色種種形服莊嚴諸天，一切皆受五欲功德。行食種形服莊嚴諸天，一切皆受五欲功德。行食俱樂，一切皆有五功德食。見彼遊戲，多有無俱樂，一切皆有五功德食。
見彼遊戲，多有無量諸天女眾共餘諸天美聲語說，無量百千量諸天女眾共餘諸天美聲語說，無量百千種種功德而為莊嚴。復有七寶妙樹莊嚴，復種種功德而為莊嚴。復有七寶妙樹莊嚴，復有種種行樹莊嚴。彼處多有隨憶念樹，天有有種種行樹莊嚴。
彼處多有隨憶念樹，天有所念，從彼樹得，如是具足功德寶樹。彼始生所念，從彼樹得，如是具足功德寶樹。彼始生天，有無量種勝妙功德皆悉具足，五境界樂天，有無量種勝妙功德皆悉具足，五境界樂亦皆具足。彼天見已，眼著甚樂，生勝愛樂，處亦皆具足。
彼天見已，眼著甚樂，生勝愛樂，處處遍見。如是見已，共諸天女入彼大林，入大處遍見。如是見已，共諸天女入彼大林，入大林已，豐飲食河百千莊嚴，種種色鳥、種種林已，豐飲食河百千莊嚴，種種色鳥、種種音聲。彼諸天女歌聲普遍，耳聞其樂，與鳥音聲。
彼諸天女歌聲普遍，耳聞其樂，與鳥合聲。合聲。「彼始生天，復於異處見蓮華林，希有殊妙，長「彼始生天，復於異處見蓮華林，希有殊妙，長三由旬，廣二由旬。見彼大林有金蓮花，無量三由旬，廣二由旬。
見彼大林有金蓮花，無量形相，有無量色以為莊嚴。譬如秋時，虛空之形相，有無量色以為莊嚴。譬如秋時，虛空之中諸曜莊嚴，如是如是。百千天女多饒具中諸曜莊嚴，如是如是。
百千天女多饒具足，歌舞遊戲，五樂音聲，受諸快樂，迭相心足，歌舞遊戲，五樂音聲，受諸快樂，迭相心念，迭相附近，一念不離，恒常一心，迭相愛念，迭相附近，一念不離，恒常一心，迭相愛樂。見園林中處處多有歡喜天眾，亦見多有樂。見園林中處處多有歡喜天眾，亦見多有
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