已,信佛世尊,信彼佛法——善根種子,於是乃已,信佛世尊,信彼佛法——善根種子,於是乃至得到涅槃。彼天如是信心生已,不久時聞至得到涅槃。彼天如是信心生已,不久時聞釋迦牟尼如來出世。如是彼處牟修樓陀夜釋迦牟尼如來出世。
如是彼處牟修樓陀夜摩天王及於釋迦牟尼佛所,得聞正法。牟修摩天王及於釋迦牟尼佛所,得聞正法。牟修樓陀夜摩天王次第傳聞,於舊天邊如是傳樓陀夜摩天王次第傳聞,於舊天邊如是傳聞,如是一切如所聞事,如是一切皆悉具有。』聞,如是一切如所聞事,如是一切皆悉具有。』
如汝今見大蓮花中希有之事,我於今者如如汝今見大蓮花中希有之事,我於今者如是為說。又復釋迦牟尼世尊於今出在閻浮是為說。又復釋迦牟尼世尊於今出在閻浮提中,為眾說法,汝今應當到彼聽法。如彼過提中,為眾說法,汝今應當到彼聽法。
如彼過去名迦那迦牟尼如來世尊所說,汝如是得,去名迦那迦牟尼如來世尊所說,汝如是得,必定無疑,必得解脫。」』「爾時,彼名牟修樓陀夜必定無疑,必得解脫。」』「爾時,彼名牟修樓陀夜摩天王從宿舊天如是聞已,心生歡喜,生敬摩天王從宿舊天如是聞已,心生歡喜,生敬重心。『過去久遠名迦那迦牟尼佛說,次第傳重心。
『過去久遠名迦那迦牟尼佛說,次第傳來,我今得聞。以如是故,我心歡喜,心得清來,我今得聞。以如是故,我心歡喜,心得清淨。以於舊天得傳聞已,故生歡喜心得清淨,淨。
以於舊天得傳聞已,故生歡喜心得清淨,何況現見釋迦牟尼如來世尊,從佛聞法。』爾何況現見釋迦牟尼如來世尊,從佛聞法。』爾時,彼天如是念已,八萬天子相與共向波羅時,彼天如是念已,八萬天子相與共向波羅柰國,見佛世尊無比之色,以三十七菩提分柰國,見佛世尊無比之色,以三十七菩提分法莊嚴其身,猶如金山,威德焰然。一切眾法莊嚴其身,猶如金山,威德焰然。
一切眾生皆蒙利益,一切皆見無量百千眷屬圍遶生皆蒙利益,一切皆見無量百千眷屬圍遶而為說法,四諦相應。「爾時,彼名牟修樓陀夜而為說法,四諦相應。「爾時,彼名牟修樓陀夜摩天王、八萬天眾共至佛所。到佛所已,頭頂摩天王、八萬天眾共至佛所。
到佛所已,頭頂禮足,爾時佛告牟修樓陀夜摩天王喚言:『善禮足,爾時佛告牟修樓陀夜摩天王喚言:『善來!牟修樓陀!汝已曾聞名迦那迦牟尼佛法來!牟修樓陀!
汝已曾聞名迦那迦牟尼佛法修多羅說,如是聞已,來到此處。』修多羅說,如是聞已,來到此處。』「爾時,彼名牟修樓陀夜摩天王如是念曰:『佛「爾時,彼名牟修樓陀夜摩天王如是念曰:『佛一切智、極微細智、無障礙智,如我過去天中一切智、極微細智、無障礙智,如我過去天中之事盡皆解知。』牟修樓陀念已心喜,八萬天之事盡皆解知。』
牟修樓陀念已心喜,八萬天眾一切皆共更禮世尊。禮世尊已,住在一眾一切皆共更禮世尊。禮世尊已,住在一
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