面。面。「爾時世尊如是告言：『牟修樓陀！我於今者，為「爾時世尊如是告言：『牟修樓陀！
我於今者，為汝說法，初中後善，義善語善，獨法具足鮮白汝說法，初中後善，義善語善，獨法具足鮮白清淨。此法門者，名天乘樂，汝當諦聽，善思念清淨。此法門者，名天乘樂，汝當諦聽，善思念之，我為汝說。』牟修樓陀夜摩天王受教而言：之，我為汝說。』
牟修樓陀夜摩天王受教而言：『如是，世尊！我今樂聞。』『如是，世尊！我今樂聞。』
「爾時，世尊如是說言：『何者法門名天乘樂？此「爾時，世尊如是說言：『何者法門名天乘樂？此有十二。牟修樓陀！何等名為十二天道？若善有十二。
牟修樓陀！何等名為十二天道？
若善男子住彼道者，彼正丈夫能上天道，猶如男子住彼道者，彼正丈夫能上天道，猶如世間著官道者，則得入城，離於怖畏、離於世間著官道者，則得入城，離於怖畏、離於疑慮。如是不壞身口意等，行十二道，則得至疑慮。如是不壞身口意等，行十二道，則得至天，如是丈夫入於天中。何等十二？一名實道。天，如是丈夫入於天中。
何等十二？一名實道。
若著彼道，得到天上。牟修樓陀！彼實道者有若著彼道，得到天上。牟修樓陀！
彼實道者有五功德。何等為五？一者實語，實說丈夫一五功德。何等為五？
一者實語，實說丈夫一切人信。二者不壞，常一切時無人能壞。三者切人信。二者不壞，常一切時無人能壞。
三者清淨，常一切時名色清淨。四者可重，常一切清淨，常一切時名色清淨。四者可重，常一切時天所貴重。五者上生，身壞命終生於天上。時天所貴重。
五者上生，身壞命終生於天上。此有偈言：此有偈言：「『「實語常調御，恒為天供養，「『「實語常調御，恒為天供養，一切世間愛，後時得生天。」一切世間愛，後時得生天。」
「『牟修樓陀！此初天道。牟修樓陀！何者復為第「『牟修樓陀！此初天道。
牟修樓陀！何者復為第二天道，而著彼道得到天上？所謂布施清淨二天道，而著彼道得到天上？
所謂布施清淨無垢，不破、不壞、不悕果報。如是熏思，此則名無垢，不破、不壞、不悕果報。如是熏思，此則名為第二天道，此善業人得至天中。此第二道為第二天道，此善業人得至天中。
此第二道有三功德。所謂三者：一切人愛；常自熏思，心有三功德。所謂三者：一切人愛；
常自熏思，心生歡喜；身壞命終生於天上。此第二道至天生歡喜；身壞命終生於天上。
此第二道至天世間。此有偈言：世間。此有偈言：「『「布施人所愛，亦復增長恩，「『「布施人所愛，亦復增長恩，後時生天富，布施果如是。」後時生天富，布施果如是。」
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