舞戲笑作天伎樂，出妙音聲，聞之悅樂，目視舞戲笑作天伎樂，出妙音聲，聞之悅樂，目視種種上妙之色而受快樂。以自業化，諸天女種種上妙之色而受快樂。以自業化，諸天女眾以為圍遶，於須彌山無量種種蓮華之池眾以為圍遶，於須彌山無量種種蓮華之池皆悉見之。復有種種園林蓮華，其香殊妙聞皆悉見之。
復有種種園林蓮華，其香殊妙聞之悅樂。復有第一上妙之觸，若身觸之猶如之悅樂。復有第一上妙之觸，若身觸之猶如觸於迦旃隣提，無量離垢觸於迦旃隣提，無量離垢清淨光明善妙之香。若有見之，甚可愛樂。遊清淨光明善妙之香。
若有見之，甚可愛樂。遊戲如是山峯之中，若心生念，一切皆得無量戲如是山峯之中，若心生念，一切皆得無量功德皆悉具足，自在受用，他不能奪，清淨無功德皆悉具足，自在受用，他不能奪，清淨無垢，於此地中受天快樂，遊戲娛樂受種種垢，於此地中受天快樂，遊戲娛樂受種種樂。其身光明，無量天女以為圍遶，受天五欲。樂。
其身光明，無量天女以為圍遶，受天五欲。乃至愛善業盡，命終還退，隨業流轉，墮於地乃至愛善業盡，命終還退，隨業流轉，墮於地獄、餓鬼、畜生。若生人中，從生至終常受快樂，獄、餓鬼、畜生。
若生人中，從生至終常受快樂，色貌第一，或為王者或為大臣，所生國土常色貌第一，或為王者或為大臣，所生國土常有善法、正見眾生之所住處而於中生，離惡有善法、正見眾生之所住處而於中生，離惡知識。以餘業故。知識。以餘業故。
「復次，比丘知業果報，觀三十三天所住之地。「復次，比丘知業果報，觀三十三天所住之地。彼以聞慧見：有地處第二十四地，名閻摩娑彼以聞慧見：有地處第二十四地，名閻摩娑羅。眾生何業而生彼天？彼聞知見：若有眾生羅。
眾生何業而生彼天？彼聞知見：若有眾生奉持禁戒，以正見心利益眾生，正身口意。若奉持禁戒，以正見心利益眾生，正身口意。
若邊險地、若曠野中，若人沒溺墮於大河，救令邊險地、若曠野中，若人沒溺墮於大河，救令得脫。若於曠野，渴乏所逼，施以漿水。若於險得脫。若於曠野，渴乏所逼，施以漿水。
若於險道迷失道徑，示以正路不求報恩。利益眾生，道迷失道徑，示以正路不求報恩。利益眾生，救護眾生，施其壽命。云何不殺生、不偷盜？或救護眾生，施其壽命。
云何不殺生、不偷盜？或於此人若復餘人行於善業。不殺眾生：若於於此人若復餘人行於善業。
不殺眾生：若於所住房舍之中生諸眾生——若胎生濕生、若麁所住房舍之中生諸眾生——若胎生濕生、若麁若細——壞人資具，或在樑間數墮人上，令人若細——壞人資具，或在樑間數墮人上，令人不安，以慈悲心而不殺害。蝦蟆毒蟲，種種毒不安，以慈悲心而不殺害。蝦蟆毒蟲，種種毒螫，雖被中害，不斷其命。是名不殺生。云何不螫，雖被中害，不斷其命。
是名不殺生。云何不
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