令住善道，自利利人。復有不殺：不生殺念，乃令住善道，自利利人。復有不殺：不生殺念，乃至床褥臥具有濕生蟲，不起心想欲害其命，至床褥臥具有濕生蟲，不起心想欲害其命，於微細命乃至蟻子不起殺意，是名不殺於微細命乃至蟻子不起殺意，是名不殺生。云何不盜？如是善人修行善業不知厭足，生。
云何不盜？如是善人修行善業不知厭足，於一切處不行偷盜，乃至草木泥土，自既不於一切處不行偷盜，乃至草木泥土，自既不取亦不教他。設有大熱，不奪他蔭，不令他人取亦不教他。
設有大熱，不奪他蔭，不令他人住於日中，自受蔭處。自有勢力亦不奪他，不住於日中，自受蔭處。自有勢力亦不奪他，不教他人，見他作者勸令不作，乃至蔭涼亦不教他人，見他作者勸令不作，乃至蔭涼亦不偷盜，微細之事皆不偷盜。是名不盜。如是之偷盜，微細之事皆不偷盜。
是名不盜。如是之人命終之後生於天中月行之地。生彼天已，人命終之後生於天中月行之地。
生彼天已，以善業故，得樂果報。光明普照猶如和合十以善業故，得樂果報。光明普照猶如和合十月並照，如是天眾身相光明，清淨無垢亦復月並照，如是天眾身相光明，清淨無垢亦復如是。天子既生，一切天眾百倍轉勝，其身光如是。
天子既生，一切天眾百倍轉勝，其身光明冷暖調適，一切餘天見之愛樂。其光勝明冷暖調適，一切餘天見之愛樂。其光勝於餘天之光，其光普照滿十由旬，勝餘一切於餘天之光，其光普照滿十由旬，勝餘一切珍寶之光，以善業故。如是天子無量眷屬以珍寶之光，以善業故。
如是天子無量眷屬以為圍遶，作眾伎樂，詣於園林遊戲之處，林名為圍遶，作眾伎樂，詣於園林遊戲之處，林名五樂，第一勝妙，於三十三天最為殊特。其樹五樂，第一勝妙，於三十三天最為殊特。其樹威德，樹有善果、眾鳥勝慧、鉢頭摩伽華、華池威德，樹有善果、眾鳥勝慧、鉢頭摩伽華、華池流水，空中香風來吹寶鈴，出於無量微妙音流水，空中香風來吹寶鈴，出於無量微妙音聲。是時天子與諸天眾作眾伎樂，與諸天聲。
是時天子與諸天眾作眾伎樂，與諸天女種種莊嚴，詣五樂林種種伎樂遊戲受樂。女種種莊嚴，詣五樂林種種伎樂遊戲受樂。天女歌頌五樂之音，受第一樂。以於福田作天女歌頌五樂之音，受第一樂。
以於福田作善業故，得此勝香，其香普熏滿五由旬。其果善業故，得此勝香，其香普熏滿五由旬。其果處空猶如眾星。其樹莊嚴，天中最勝，明如日處空猶如眾星。
其樹莊嚴，天中最勝，明如日光，其光不熱亦復無冷。其果色香眾味具光，其光不熱亦復無冷。其果色香眾味具足，其香勝於一切香氣，熏五由旬。如星處空，足，其香勝於一切香氣，熏五由旬。
如星處空，果中常流種種香飲，諸天飲之離於醉亂，種果中常流種種香飲，諸天飲之離於醉亂，種種香味隨心所念皆悉得之。受如是等功德種香味隨心所念皆悉得之。受如是等功德
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