解深密經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0699c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 2005 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 玄奘譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
5 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
5 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。卷目录 · 5 卷卷 3 · 大正藏 0699c
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我的选文何知義?」佛告慈氏菩薩曰:「善男子!
彼諸菩薩,由五種相了知於法:一者、知名;二者、知句;
三者、知文;四者、知別;
五者知總。云何為名?
謂於一切染淨法中,所立自性想假施設。云何為句?
謂即於彼名聚集中,能隨宣說諸染淨義,依持建立。云何為文?
謂即彼二所依止字。云何於彼各別了知?
謂由各別所緣作意。云何於彼總合了知?
謂由總合所緣作意。如是一切總略為一,名為知法。
如是名為菩薩知法。「善男子!
彼諸菩薩,由十種相了知於義:一者、知盡所有性;二者、知如所有性;
三者、知能取義;四者、知所取義;
五者、知建立義;六者、知受用義;
七者、知顛倒義;八者、知無倒義;
九者、知雜染義;十者、知清淨義。
「善男子!盡所有性者,謂諸雜染清淨法中,所有一切品別邊際,是名此中盡所有性。
如五數蘊、六數內處、六數外處,如是一切。「如所有性者,謂即一切染淨法中,所有真如,是名此中如所有性。
此復七種:一者、流轉真如,謂一切行無先後性;二者、相真如,謂一切法、補特伽羅無我性及法無我性;
三者、了別真如,謂一切行唯是識性;四者、安立真如,謂我所說諸苦聖諦;
五者、邪行真如,謂我所說諸集聖諦;六者、清淨真如,謂我所說諸滅聖諦;
七者、正行真如,謂我所說諸道聖諦。當知此中由流轉真如、安立真如、邪行真如故,一切有情平等平等。
由相真如、了別真如故,一切諸法平等平等。由清淨真如故,一切聲聞菩提、獨覺菩提、阿耨多羅三藐三菩
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T16, no. 676
- 藏经版页
- 0699c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Sandhīnirmocanasūtra/《解深密经》全译与单品译出组:CBETA 目录头与 DILA 将 T0675–T0679 归于 Sandhīnirmocanasūtra;T0675、T0676 是五卷完整译本,T0677 对应 T0675 第2–5品/T0676 第2品,T0678 对应第10品/第7品,T0679 对应第11品/第8品。后三条只计单品翻译见证。