解深密經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0699b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 2005 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 玄奘譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
5 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
5 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。卷目录 · 5 卷卷 3 · 大正藏 0699b
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我的选文菩薩復白佛言:「世尊!此緣總法奢摩他、毘鉢舍那,當知從何名為通達?
從何名得?」佛告慈氏菩薩曰:「善男子!
從初極喜地名為通達;從第三發光地乃名為得。
善男子!初業菩薩亦於是中隨學作意,雖未可歎,不應懈廢。」
慈氏菩薩復白佛言:「世尊!是奢摩他、毘鉢舍那,云何名有尋有伺三摩地?
云何名無尋唯伺三摩地?云何名無尋無伺三摩地?」
佛告慈氏菩薩曰:「善男子!於如所取尋伺法相,若有麁顯領受觀察,諸奢摩他、毘鉢舍那,是名有尋有伺三摩地。
若於彼相,雖無麁顯領受觀察,而有微細彼光明念領受觀察,諸奢摩他、毘鉢舍那,是名無尋唯伺三摩地。若即於彼一切法相,都無作意領受觀察,諸奢摩他、毘鉢舍那,是名無尋無伺三摩地。
「復次,善男子!若有尋求奢摩他、毘鉢舍那,是名有尋有伺三摩地。
若有伺察奢摩他、毘鉢舍那,是名無尋唯伺三摩地。若緣總法奢摩他、毘鉢舍那,是名無尋無伺三摩地。」
慈氏菩薩復白佛言:「世尊!云何止相?
云何舉相?云何捨相?」
佛告慈氏菩薩曰:「善男子!若心掉舉或恐掉舉時,諸可厭法作意及彼無間心作意,是名止相。
若心沈沒或恐沈沒時,諸可欣法作意及彼心相作意,是名舉相。若於一向止道,或於一向觀道,或於雙運轉道,二隨煩惱所染污時,諸無功用作意,及心任運轉中所有作意,是名捨相。」
慈氏菩薩復白佛言:「世尊!修奢摩他、毘鉢舍那諸菩薩眾,知法知義。
云何知法?云
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T16, no. 676
- 藏经版页
- 0699b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Sandhīnirmocanasūtra/《解深密经》全译与单品译出组:CBETA 目录头与 DILA 将 T0675–T0679 归于 Sandhīnirmocanasūtra;T0675、T0676 是五卷完整译本,T0677 对应 T0675 第2–5品/T0676 第2品,T0678 对应第10品/第7品,T0679 对应第11品/第8品。后三条只计单品翻译见证。