解深密經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0698a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 2005 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 玄奘譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
5 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
5 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。卷目录 · 5 卷卷 3 · 大正藏 0698a
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我的选文慈氏菩薩曰:「善男子!如我為諸菩薩所說法假安立,所謂契經、應誦、記別、諷誦、自說、因緣、譬喻、本事、本生、方廣、希法、論議。
菩薩於此善聽、善受、言善通利、意善尋思、見善通達,即於如所善思惟法,獨處空閑作意思惟。復即於此能思惟心,內心相續,作意思惟。
如是正行多安住故,起身輕安及心輕安,是名奢摩他。如是菩薩,能求奢摩他。
彼由獲得身心輕安為所依故,即於如所善思惟法,內三摩地所行影像,觀察勝解捨離心相。即於如是三摩地影像所知義中,能正思擇、最極思擇,周遍尋思、周遍伺察,若忍、若樂、若慧、若見、若觀,是名毘鉢舍那。
如是菩薩,能善毘鉢舍那。」慈氏菩薩復白佛言:「世尊!
若諸菩薩緣心為境,內思惟心,乃至未得身心輕安,所有作意,當名何等?」佛告慈氏菩薩曰:「善男子!
非奢摩他作意,是隨順奢摩他勝解相應作意。」「世尊!
若諸菩薩乃至未得身心輕安,於如所思所有諸法內三摩地所緣影像作意思惟,如是作意,當名何等?」「善男子!
非毘鉢舍那作意,是隨順毘鉢舍那勝解相應作意。」慈氏菩薩復白佛言:「世尊!
奢摩他道與毘鉢舍那道,當言有異?當言無異?」
佛告慈氏菩薩曰:「善男子!當言非有異、非無異。
何故非有異?以毘鉢舍那所緣境心為所緣故。
何故非無異?有分別影像非所緣故。」
慈氏菩薩復白佛言:「世尊!諸毘鉢舍那三摩地所行影像,彼與此心,當言有異?
當言無異?」佛告慈氏菩薩曰:「善男子!
當言無
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T16, no. 676
- 藏经版页
- 0698a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Sandhīnirmocanasūtra/《解深密经》全译与单品译出组:CBETA 目录头与 DILA 将 T0675–T0679 归于 Sandhīnirmocanasūtra;T0675、T0676 是五卷完整译本,T0677 对应 T0675 第2–5品/T0676 第2品,T0678 对应第10品/第7品,T0679 对应第11品/第8品。后三条只计单品翻译见证。