漢傳佛教 · 經集部

解深密經卷 3 · 大正藏 0698a

解深密經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 676
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解深密經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0698a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2005 稳定行段
责任者
唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

慈氏菩薩曰:「善男子!如我為諸菩薩所說法假安立,所謂契經、應誦、記別、諷誦、自說、因緣、譬喻、本事、本生、方廣、希法、論議。

菩薩於此善聽、善受、言善通利、意善尋思、見善通達,即於如所善思惟法,獨處空閑作意思惟。復即於此能思惟心,內心相續,作意思惟。

如是正行多安住故,起身輕安及心輕安,是名奢摩他。如是菩薩,能求奢摩他。

彼由獲得身心輕安為所依故,即於如所善思惟法,內三摩地所行影像,觀察勝解捨離心相。即於如是三摩地影像所知義中,能正思擇、最極思擇,周遍尋思、周遍伺察,若忍、若樂、若慧、若見、若觀,是名毘鉢舍那。

如是菩薩,能善毘鉢舍那。」慈氏菩薩復白佛言:「世尊!

若諸菩薩緣心為境,內思惟心,乃至未得身心輕安,所有作意,當名何等?」佛告慈氏菩薩曰:「善男子!

非奢摩他作意,是隨順奢摩他勝解相應作意。」「世尊!

若諸菩薩乃至未得身心輕安,於如所思所有諸法內三摩地所緣影像作意思惟,如是作意,當名何等?」「善男子!

非毘鉢舍那作意,是隨順毘鉢舍那勝解相應作意。」慈氏菩薩復白佛言:「世尊!

奢摩他道與毘鉢舍那道,當言有異?當言無異?」

佛告慈氏菩薩曰:「善男子!當言非有異、非無異。

何故非有異?以毘鉢舍那所緣境心為所緣故。

何故非無異?有分別影像非所緣故。」

慈氏菩薩復白佛言:「世尊!諸毘鉢舍那三摩地所行影像,彼與此心,當言有異?

當言無異?」佛告慈氏菩薩曰:「善男子!

當言無

版本与引用信息

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经号
大正藏 T16, no. 676
藏经版页
0698a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:Sandhīnirmocanasūtra/《解深密经》全译与单品译出组:CBETA 目录头与 DILA 将 T0675–T0679 归于 Sandhīnirmocanasūtra;T0675、T0676 是五卷完整译本,T0677 对应 T0675 第2–5品/T0676 第2品,T0678 对应第10品/第7品,T0679 对应第11品/第8品。后三条只计单品翻译见证。