即不能供養一切如來。何以故？善男子！以諸即不能供養一切如來。何以故？
善男子！以諸菩薩為利益有情，當得阿耨多羅三藐三菩菩薩為利益有情，當得阿耨多羅三藐三菩提，若無有情則諸菩薩不現等覺。是故以法提，若無有情則諸菩薩不現等覺。
是故以法供養，即得供養一切如來，非財供養。善男子！供養，即得供養一切如來，非財供養。善男子！
菩薩成就此十種法即得善巧，承事供養一菩薩成就此十種法即得善巧，承事供養一切如來。切如來。「復次，善男子！菩薩成就十種法，能降伏我慢。「復次，善男子！
菩薩成就十種法，能降伏我慢。何等為十？一者、菩薩捨家出家，所有親屬皆何等為十？
一者、菩薩捨家出家，所有親屬皆捨離我，猶如死尸，以是因緣能降伏我慢；二捨離我，猶如死尸，以是因緣能降伏我慢；二者、我毀形好，著壞色衣，身貌異俗，由是因緣者、我毀形好，著壞色衣，身貌異俗，由是因緣能伏我慢；三者、我剃除鬚髮，手執應器，巡家能伏我慢；
三者、我剃除鬚髮，手執應器，巡家乞食，以是因緣能降伏我慢；四者、巡家乞食，乞食，以是因緣能降伏我慢；四者、巡家乞食，如旃荼羅子，起下劣心，以是故能降伏我慢；如旃荼羅子，起下劣心，以是故能降伏我慢；
五者、從他乞食，我命因他，應念己身如乞求五者、從他乞食，我命因他，應念己身如乞求者，由是故能降伏我慢；六者、我所得食雖為者，由是故能降伏我慢；六者、我所得食雖為他人之所輕賤，為乞食故而無厭倦，由是故他人之所輕賤，為乞食故而無厭倦，由是故能降伏我慢；七者、供養尊者阿遮利耶，作福能降伏我慢；
七者、供養尊者阿遮利耶，作福田想，由是故能降伏我慢；八者、我具威儀軌田想，由是故能降伏我慢；八者、我具威儀軌則所行，為欲令他同梵行者見皆歡喜，以是則所行，為欲令他同梵行者見皆歡喜，以是故能降伏我慢；九者、未得佛法願我當得，以故能降伏我慢；
九者、未得佛法願我當得，以是故能降伏我慢；十者、我能於彼忿怒、損害是故能降伏我慢；十者、我能於彼忿怒、損害諸有情中常起忍辱，以是故能降伏我慢。善諸有情中常起忍辱，以是故能降伏我慢。
善男子！菩薩成就此十種法，能降伏我慢。男子！菩薩成就此十種法，能降伏我慢。
「復次，善男子！菩薩成就十種法，能得淨信。何「復次，善男子！菩薩成就十種法，能得淨信。
何等為十？一者、以宿植善根具足因緣故，出生等為十？一者、以宿植善根具足因緣故，出生福德；二者、不由師教而得正見；三者、捨離虛福德；
二者、不由師教而得正見；三者、捨離虛誑諂曲之行，得意樂具足；四者、無邪曲性，得誑諂曲之行，得意樂具足；
四者、無邪曲性，得質直心；五者、由利根故，得智慧具足；六者、以質直心；五者、由利根故，得智慧具足；
六者、以清淨心流注相續故，能捨離睡眠障礙；七者、清淨心流注相續故，能捨離睡眠障礙；七者、
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