佛說寶雨經卷第二佛說寶雨經卷第二
唐天竺三藏達摩流支譯唐天竺三藏達摩流支譯
「復次，善男子！菩薩摩訶薩成就十種法，得忍「復次，善男子！菩薩摩訶薩成就十種法，得忍圓滿。何等為十？一者、內忍圓滿；二者、外忍圓圓滿。
何等為十？一者、內忍圓滿；
二者、外忍圓滿；三者、法忍圓滿；四者、隨佛教忍圓滿；五者、滿；三者、法忍圓滿；
四者、隨佛教忍圓滿；五者、無分限忍圓滿；六者、無分別忍圓滿；七者、不無分限忍圓滿；
六者、無分別忍圓滿；七者、不待事忍圓滿；八者、無恚忍圓滿；九者、悲忍圓待事忍圓滿；
八者、無恚忍圓滿；九者、悲忍圓滿；十者誓願忍圓滿。「云何菩薩內忍圓滿？善滿；
十者誓願忍圓滿。「云何菩薩內忍圓滿？
善男子！謂諸菩薩於內所有憂悲苦惱，能安忍男子！謂諸菩薩於內所有憂悲苦惱，能安忍住，心無逼迫，是名菩薩內忍圓滿。「云何菩薩住，心無逼迫，是名菩薩內忍圓滿。
「云何菩薩外忍圓滿？善男子！謂諸菩薩聞他麁言罵詈、外忍圓滿？善男子！
謂諸菩薩聞他麁言罵詈、毀呰父母、親屬、阿遮利耶、鄔波馱耶，及聞誹毀呰父母、親屬、阿遮利耶、鄔波馱耶，及聞誹謗佛、法、僧寶，菩薩聞已不起瞋恨、反報毀呰，謗佛、法、僧寶，菩薩聞已不起瞋恨、反報毀呰，亦不為彼瞋恚隨眠之所隨逐，堪忍彼惱，能亦不為彼瞋恚隨眠之所隨逐，堪忍彼惱，能安隱住，是名菩薩外忍圓滿。「云何菩薩法忍安隱住，是名菩薩外忍圓滿。「云何菩薩法忍圓滿？謂諸菩薩於佛所說素怛纜中一切甚深圓滿？
謂諸菩薩於佛所說素怛纜中一切甚深微妙法義——無來無去、自性寂靜、離分別取、自微妙法義——無來無去、自性寂靜、離分別取、自性涅槃——菩薩聞已，不驚不怖，作是思惟：『我若性涅槃——菩薩聞已，不驚不怖，作是思惟：『我若不了諸深妙法，終不能得阿耨多羅三藐三不了諸深妙法，終不能得阿耨多羅三藐三菩提！』由是因緣攝取諸法，思惟修習，心生信菩提！』由是因緣攝取諸法，思惟修習，心生信解，是名菩薩法忍圓滿。「云何菩薩隨佛教忍解，是名菩薩法忍圓滿。
「云何菩薩隨佛教忍圓滿？謂諸菩薩若起瞋恚，為損害時，菩薩自圓滿？謂諸菩薩若起瞋恚，為損害時，菩薩自應如是思惟：『而此瞋恚從何而起？從何而滅？應如是思惟：『而此瞋恚從何而起？
從何而滅？是誰所起？云何而起，有所緣耶？』菩薩如是思是誰所起？
云何而起，有所緣耶？』菩薩如是思惟：『彼能起之因，了不可得；能滅之因，亦不可惟：『彼能起之因，了不可得；
能滅之因，亦不可得。能起既無，所起非有；乃至所緣，皆不可得！』得。能起既無，所起非有；
乃至所緣，皆不可得！』由是菩薩安忍而住，瞋無緣起，是名菩薩隨由是菩薩安忍而住，瞋無緣起，是名菩薩隨
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