寶雲經卷 2 · 大正藏 0221a

已，恐怖悉除，心得安慰；菩薩摩訶薩亦復如已yǐ，恐kǒng怖bù悉xī除chú，心xīn得dé安ān慰wèi；菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà亦yì復fù如rú是，眾生於生死曠野黑闇之中迷失方所，遙是shì，眾zhòng生shēng於wū生shēng死sǐ曠kuàng野yě黑hēi闇àn之zhī中zhōng迷mí失shī方fāng所suǒ，遙yáo見菩薩火聚而往趣之，到已，煩惱、怖畏悉得見jiàn菩pú薩sà火huǒ聚jù而ér往wǎng趣qù之zhī，到dào已yǐ，煩fán惱nǎo、怖bù畏wèi悉xī得dé消除，是名菩薩能令安慰。「云何名菩薩利養消xiāo除chú，是shì名míng菩pú薩sà能néng令lìng安ān慰wèi。

「云yún何hé名míng菩pú薩sà利lì養yǎng與眾共有？譬如大火，能令王、若王等、旃陀羅、與yǔ眾zhòng共gòng有yǒu？譬pì如rú大dà火huǒ，能néng令lìng王wáng、若ruò王wáng等děng、旃zhān陀tuó羅luó、男、女等悉得火熅；菩薩摩訶薩亦復如是，與男nán、女nǚ等děng悉xī得dé火huǒ熅yūn；

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà亦yì復fù如rú是shì，與yǔ一切眾生——王、若王等、若旃陀羅、男、女等——以智一yī切qiè眾zhòng生shēng——王wáng、若ruò王wáng等děng、若ruò旃zhān陀tuó羅luó、男nán、女nǚ等děng——以yǐ智zhì慧火消煩惱氷，悉令得熅，是名菩薩利養與慧huì火huǒ消xiāo煩fán惱nǎo氷bīng，悉xī令lìng得dé熅yūn，是shì名míng菩pú薩sà利lì養yǎng與yǔ眾共有。「云何名菩薩為人供養？譬如大火，剎眾zhòng共gòng有yǒu。「云yún何hé名míng菩pú薩sà為wéi人rén供gòng養yǎng？

譬pì如rú大dà火huǒ，剎chà利、婆羅門、城邑、聚落悉皆供養；菩薩摩訶薩利lì、婆pó羅luó門mén、城chéng邑yì、聚jù落luò悉xī皆jiē供gòng養yǎng；菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà亦復如是，為天、人、阿修羅及魔眷屬悉皆恭亦yì復fù如rú是shì，為wéi天tiān、人rén、阿ā修xiū羅luó及jí魔mó眷juàn屬shǔ悉xī皆jiē恭gōng敬供養如世尊像、是名菩薩為人供養。「云何敬jìng供gòng養yǎng如rú世shì尊zūn像xiàng、是shì名míng菩pú薩sà為wéi人rén供gòng養yǎng。

「云yún何hé名菩薩人不敢輕？譬如有人得一少火，以能名míng菩pú薩sà人rén不bù敢gǎn輕qīng？譬pì如rú有yǒu人rén得dé一yī少shǎo火huǒ，以yǐ能néng燒故，心不敢輕；菩薩摩訶薩亦復如是，初發燒shāo故gù，心xīn不bù敢gǎn輕qīng；

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà亦yì復fù如rú是shì，初chū發fā一念之善未有大力，天、人、阿修羅及魔眷屬一yī念niàn之zhī善shàn未wèi有yǒu大dà力lì，天tiān、人rén、阿ā修xiū羅luó及jí魔mó眷juàn屬shǔ無能敢輕者。何以故？是人不久當坐道場成無wú能néng敢gǎn輕qīng者zhě。何hé以yǐ故gù？

是shì人rén不bù久jiǔ當dāng坐zuò道dào場chǎng成chéng阿耨多羅三藐三菩提，是名菩薩人不敢輕。阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí，是shì名míng菩pú薩sà人rén不bù敢gǎn輕qīng。「善男子！具此十事是名菩薩譬如大火。「善shàn男nán子zǐ！

具jù此cǐ十shí事shì是shì名míng菩pú薩sà譬pì如rú大dà火huǒ。「善男子！菩薩復有十法猶如虛空。何等為十？「善shàn男nán子zǐ！

菩pú薩sà復fù有yǒu十shí法fǎ猶yóu如rú虛xū空kōng。何hé等děng為wéi十shí？

廣大無礙、寂滅無相、無邊空智、無邊空慧、廣廣guǎng大dà無wú礙ài、寂jì滅miè無wú相xiāng、無wú邊biān空kōng智zhì、無wú邊biān空kōng慧huì、廣guǎng大如法界、知一切法、相如虛空、一切法不住、大dà如rú法fǎ界jiè、知zhī一yī切qiè法fǎ、相xiāng如rú虛xū空kōng、一yī切qiè法fǎ不bù住zhù、出過一切形相、出過一切思議量數。善男子！出chū過guò一yī切qiè形xíng相xiāng、出chū過guò一yī切qiè思sī議yì量liáng數shù。善shàn男nán子zǐ！

具此十事是名菩薩猶如虛空。具jù此cǐ十shí事shì是shì名míng菩pú薩sà猶yóu如rú虛xū空kōng。「善男子！菩薩復有十法心如虛空。何等為十？「善shàn男nán子zǐ！

菩pú薩sà復fù有yǒu十shí法fǎ心xīn如rú虛xū空kōng。何hé等děng為wéi十shí？

若心所喜樂亦不著、心不喜樂亦不瞋，於色、若ruò心xīn所suǒ喜xǐ樂lè亦yì不bù著zhù、心xīn不bù喜xǐ樂lè亦yì不bù瞋chēn，於wū色sè、聲、香、味、觸亦不著、不瞋，乃至於一切法亦不聲shēng、香xiāng、味wèi、觸chù亦yì不bù著zhù、不bù瞋chēn，乃nǎi至zhì於wū一yī切qiè法fǎ亦yì不bù著、不瞋，於利衰、毀譽、稱譏、苦樂，於此四法亦著zhù、不bù瞋chēn，於wū利lì衰shuāi、毀huǐ譽yù、稱chēng譏jī、苦kǔ樂lè，於wū此cǐ四sì法fǎ亦yì不著、不瞋。善男子！具此十事是名菩薩心如不bù著zhù、不bù瞋chēn。善shàn男nán子zǐ！

具jù此cǐ十shí事shì是shì名míng菩pú薩sà心xīn如rú虛空。「善男子！菩薩復有十法猶如滿月。何等虛xū空kōng。「善shàn男nán子zǐ！

菩pú薩sà復fù有yǒu十shí法fǎ猶yóu如rú滿mǎn月yuè。何hé等děng