月燈三昧經
当前为 0590a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0590a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 6145 稳定行段
- 责任者
- 高齊 · 那連提耶舍譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读月燈三昧經大正藏 T15, no. 639高齊 · 那連提耶舍譯
- 汉文节译见证 · 完整来源记录佛說月燈三昧經大正藏 T15, no. 640劉宋 · 先公譯
卷目录 · 10 卷卷 6 · 大正藏 0590a
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文其中一人咸供養,復過恒河沙數劫,若於後世末代時,得聞是定無諂人,能於是定起隨喜,過前功德非分數。童子!
當知寂滅道,是第一義空三昧,若書、讀誦、受持者,是人名為持法藏。「童子!
以是義故,菩薩摩訶薩若欲知一切眾生言音,及知一切眾生諸根差別、前後不同而應說法,童子!彼人於此三昧應當受持、讀誦、廣為人說。
又,為攝一切眾生故,應當修習方便相應。」爾時,世尊即說偈言:「若人曾見無量佛,亦曾諮問是三昧,是勝智人持此定,住第一善而不動;
得於人天上妙樂,常得他人勝供養,又得禪定涅槃樂,是不放逸持定故;聞他讚已不生欣,若被罵辱亦無恚,八法不動猶如山,樂求解脫持定故;
口初不說無義語,離瞋、傲慢及諍論,忍辱調伏心歡喜,由不放逸持定故;其言柔軟諦審實,舒顏和悅先慰問,見諸眾生常含笑,以持勝淨三昧故;
心常調伏不惱他,善攝五根持戒淨,住實少言利可愛,以持淨勝三昧故;常捨廣施無悋心,飢渴眾生令飽滿,自食不欣施他喜,善業人持直定故;
為多百千諸天愛,夜叉、修羅、龍恭敬,獨處林中恒守護,勇猛持是勝定故;樂在寂靜離音聲,龍、阿修羅恒親覲,一切無能怖畏者,以不放逸持定故;
其聲猶如梵天音,又如眾鵝可樂聲,
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T15, no. 639
- 藏经版页
- 0590a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Samādhirāja/《月灯三昧经》与独立译出见证:DILA 经录将 T0639、T0640 互列,T0640 版本校注明载与 T0639 第八卷同本。平台将 T0640 标作部分翻译见证;T0641 虽同题同译者,但目录未互列且文本范围未定,暂不并入。