月燈三昧經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0583c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 6145 稳定行段
- 责任者
- 高齊 · 那連提耶舍譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读月燈三昧經大正藏 T15, no. 639高齊 · 那連提耶舍譯
- 汉文节译见证 · 完整来源记录佛說月燈三昧經大正藏 T15, no. 640劉宋 · 先公譯
卷目录 · 10 卷卷 6 · 大正藏 0583c
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我的选文趣詣空閑林樹下,求聖解脫真佛子;隨喜常在空閑者,不自稱譽輕毀他;
隨喜愛樂功德者,住於佛法不放逸。所有助道諸功德,是不放逸為根本,若有菩薩離放逸,得此三昧則不難。
得值佛法為一藏、又得出家第二藏、淨信不濁第三藏、得此三昧第四藏。聞於大空佛境界,聞而不謗為勝藏;
若得辯才為得藏,得此三昧亦勝藏。我已說彼諸善法,謂戒、聞捨及忍辱,是不放逸為根本,佛說名為最勝藏。
若有菩薩不放逸,即便具足諸辯才,於佛智慧無疑惑,得此三昧則不難。「童子!
以是義故,汝應住於不放逸行,是諸菩薩所應修學。何以故?
不放逸者尚得阿耨多羅三藐三菩提,何況此三昧也?童子!
云何菩薩住不放逸?童子!
是菩薩成就善淨戒聚。童子!
云何成就善淨戒聚?童子!
是菩薩不捨一切智心學六波羅蜜。「童子!
若菩薩不捨一切智心行六波羅蜜,所有利益,汝當諦聽,當為汝說。童子!
菩薩信樂檀波羅蜜者有十種利益。何等為十?
一者、降伏慳悋煩惱;二者、修習捨心相續;
三者、共諸眾生同其資產,攝受堅固而至滅度;四者、生豪富家;
五者、在所生處施心現前;六者、常為四眾之所愛樂;
七者、處於四眾不怯、不畏;八者、勝名流布遍於諸方;
九者、手足柔軟,足掌安平;十者、乃至道樹不離善知識,謂佛、菩薩、聲聞弟子。
童子!是為菩薩信樂布施十種利益。」
爾時,世尊即說偈
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T15, no. 639
- 藏经版页
- 0583c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Samādhirāja/《月灯三昧经》与独立译出见证:DILA 经录将 T0639、T0640 互列,T0640 版本校注明载与 T0639 第八卷同本。平台将 T0640 标作部分翻译见证;T0641 虽同题同译者,但目录未互列且文本范围未定,暂不并入。