漢傳佛教 · 經集部

月燈三昧經卷 6 · 大正藏 0589c

月燈三昧經 · 高齊 · 那連提耶舍譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 639
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月燈三昧經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0589c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 6145 稳定行段
责任者
高齊 · 那連提耶舍譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

能於自身不高舉,於他人所不輕毀,心常柔軟樂禪定,由持如是三昧故;常自觀察己所行,不見他人所闕失,與眾和顏無違諍,由持如是三昧故;

悲心恩潤清淨慧,離邪正直無諂曲,意恒柔軟樂解脫,由持如是三昧故;心常樂行布施行,慳悋之結不能染,不為境界所攝錄,以持如是三昧故;

端正殊特人喜樂,其身皮膚真金色,三十二相以莊嚴,以持如是三昧故;色相功德悉端妙,多人愛敬恒守護,男、女、大、小觀無厭,以持如是三昧故;

諸天、龍、神、夜叉眾,於是人所悉歡喜,往詣家家皆讚歎,以持如是三昧故;梵王、帝釋、自在天,并餘一切來供養,其心都無起我慢,以持如是三昧故;

彼離一切諸嶮徑,無有障難惡道畏,解脫一切恐怖事,由持如是三昧故;能聞佛說微妙法,無復一切諸疑惑,隨順趣入甚深法,以持如是三昧故;

若聞賢聖微細法,悉能解了得究竟,由於過去因緣力,以持如是三昧故;如來說於如是言,善得利養心不舉,以是因緣得總持,斯由得是三昧故;

是人臨欲命終時,悲慧雄猛彌陀佛,是佛為現住其前,以持如是三昧故;得見十力稱所求,及諸聲聞住其前,決定生彼安樂國,以持如是三昧故。

假令一切眾生類,一時成佛盡有邊,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T15, no. 639
藏经版页
0589c
拼音
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研究边界

书目关系边界:Samādhirāja/《月灯三昧经》与独立译出见证:DILA 经录将 T0639、T0640 互列,T0640 版本校注明载与 T0639 第八卷同本。平台将 T0640 标作部分翻译见证;T0641 虽同题同译者,但目录未互列且文本范围未定,暂不并入。