文殊支利普超三昧經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0411b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1887 稳定行段
- 责任者
- 西晉 · 竺法護譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读文殊支利普超三昧經大正藏 T15, no. 627西晉 · 竺法護譯
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卷目录 · 3 卷卷 1 · 大正藏 0411b
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我的选文諸佛國土,至光明王如來國界——界號炤燿。鉢住於彼處于虛空,無執持者自然而立。
所往諸佛諸弟子眾,各各前啟問其世尊:「鉢所從來?」諸佛各告說其意故:「上方世界界號為忍,彼有如來名曰能仁,現在說法。
能仁如來故降斯鉢,而欲勸化諸異菩薩志退落者。」於時世尊告舍利弗:「汝行求鉢,察知所在而赴致來。」
即時受教,自以智力承佛聖旨,三昧正受以一萬定超萬佛土,遍求索鉢不知所在。還白佛言:「唯然,世尊!
求之不見,不知所在。」於時世尊告大目連:「汝今且行求索鉢來,察其所在為處何方?」
目連受教以神足力承佛聖旨,三昧正受入八千定,倏忽超過八千佛國,求之不見不知所處,還白佛言:「輒竭神力不蒙執鉢,焉能致乎?」世尊復告須菩提曰:「汝行求鉢,知其所歸索齎致來。」
即亦受教,三昧正受萬二千定,恍惚超越萬二千佛土,求不見鉢不知所止。如是五百諸大聲聞,在於虛空各現神足、三昧之力,神通聖勢、天眼徹瞻,各行求鉢,不知所在亦不能得。
時須菩提即前告白慈氏菩薩曰:「仁者高才一生補處,如來所莂當為無上正真道成最正覺!仁慈恩廣智慧弘達眾所不及,獨步三界而無有侶,當知鉢處,惟能致之奉齎來耳!
幸屈威尊而舉鉢還。」慈氏菩薩報須菩提曰:「誠如所云,受如來慧當成正覺!
今者軟首所興定意,進止坐起予所不及,不能曉了於斯三昧。惟,須菩提!
雖於來世吾當成佛,佛菩薩眾數如江河沙,悉為軟首之所開道,欲知一步舉足所念,不
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T15, no. 627
- 藏经版页
- 0411b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Ajātaśatrukaukṛtyavinodanā/《阿阇世王经》汉译与别品译出组:DILA 经录将 T0626–T0629 互列;T0629 校注明确为《普超经》第二品别译。平台令前三条完整译本与 T0629 部分翻译见证共享规范作品,不把别品译出重复计作完整译本。