漢傳佛教 · 經集部

文殊支利普超三昧經卷 1 · 大正藏 0411b

文殊支利普超三昧經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 627
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文殊支利普超三昧經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0411b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1887 稳定行段
责任者
西晉 · 竺法護譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

諸佛國土,至光明王如來國界——界號炤燿。鉢住於彼處于虛空,無執持者自然而立。

所往諸佛諸弟子眾,各各前啟問其世尊:「鉢所從來?」諸佛各告說其意故:「上方世界界號為忍,彼有如來名曰能仁,現在說法。

能仁如來故降斯鉢,而欲勸化諸異菩薩志退落者。」於時世尊告舍利弗:「汝行求鉢,察知所在而赴致來。」

即時受教,自以智力承佛聖旨,三昧正受以一萬定超萬佛土,遍求索鉢不知所在。還白佛言:「唯然,世尊!

求之不見,不知所在。」於時世尊告大目連:「汝今且行求索鉢來,察其所在為處何方?」

目連受教以神足力承佛聖旨,三昧正受入八千定,倏忽超過八千佛國,求之不見不知所處,還白佛言:「輒竭神力不蒙執鉢,焉能致乎?」世尊復告須菩提曰:「汝行求鉢,知其所歸索齎致來。」

即亦受教,三昧正受萬二千定,恍惚超越萬二千佛土,求不見鉢不知所止。如是五百諸大聲聞,在於虛空各現神足、三昧之力,神通聖勢、天眼徹瞻,各行求鉢,不知所在亦不能得。

時須菩提即前告白慈氏菩薩曰:「仁者高才一生補處,如來所莂當為無上正真道成最正覺!仁慈恩廣智慧弘達眾所不及,獨步三界而無有侶,當知鉢處,惟能致之奉齎來耳!

幸屈威尊而舉鉢還。」慈氏菩薩報須菩提曰:「誠如所云,受如來慧當成正覺!

今者軟首所興定意,進止坐起予所不及,不能曉了於斯三昧。惟,須菩提!

雖於來世吾當成佛,佛菩薩眾數如江河沙,悉為軟首之所開道,欲知一步舉足所念,不

版本与引用信息

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经号
大正藏 T15, no. 627
藏经版页
0411b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Ajātaśatrukaukṛtyavinodanā/《阿阇世王经》汉译与别品译出组:DILA 经录将 T0626–T0629 互列;T0629 校注明确为《普超经》第二品别译。平台令前三条完整译本与 T0629 部分翻译见证共享规范作品,不把别品译出重复计作完整译本。