文殊支利普超三昧經

卷目录 · 3 卷卷 1 · 大正藏 0410b

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類學佛道者，不恐不懼、不難不畏，乃為菩薩！「如族姓子！

虛空之畏，不畏於火、不畏於風、不畏於雨、不畏於霧、不畏於塵、不畏於雷、不畏於雲、不畏於電、不畏於雪。所以者何？

空者自然故曰空畏。菩薩如是於一切法而無所畏，於一切法不念苦樂。

假使菩薩心等如是，則能成佛降伏眾魔，則成無上正真之道為最正覺，亦能導利一切眾生。」時化如來說此語竟，尋即化滅不知其處。

辯積菩薩問軟首曰：「今者如來為所至湊？」答曰：「從所來處。」

又問：「何所從來？」答曰：「如所去處。」

又問：「軟首！其化現者，無所從來，無所從去？」

答曰：「族姓子！譬如化者，無所從來，無所從去，一切諸法亦復如是！

一切眾生等無有異，不來不去。」又問：「軟首！

一切諸法為何所趣？」答曰：「所趣自然。」

又問：「一切眾生為何所歸？」答曰：「隨其所作。」

又問：「軟首！一切諸法無作無報？」

答曰：「族姓子！其法界者無作、無報、無往，等御諸法則為法界。」

又問：「云何言有作、有報、有往而謂無往？」答曰：「族姓子！

如其所作、如其所報，所往亦然。」又問軟首曰：「何謂為作？

云何報應？何因所往？」

答曰：「如所作者，報應亦如，所往亦如。」又問：「軟首！

其如無本者，亦無有作、無有報應、無有往趣？」答曰：「如族姓子！

如無本者，亦無所作、亦無報應、亦無往趣。所作、報應、往趣亦然，無來無去；

所作、報應、所往至處，其如無本無所歸趣。」說是語時，如在世尊能仁佛前，賢者舍利弗、賢者阿難及餘大弟子悉聞斯講。

舍利弗白佛：「唯然。如來！

怪未曾有。斯諸正士為

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研究边界

书目关系边界：Ajātaśatrukaukṛtyavinodanā／《阿阇世王经》汉译与别品译出组：DILA 经录将 T0626–T0629 互列；T0629 校注明确为《普超经》第二品别译。平台令前三条完整译本与 T0629 部分翻译见证共享规范作品，不把别品译出重复计作完整译本。

文殊支利普超三昧經卷 1 · 大正藏 0410b