文殊支利普超三昧經卷 1 · 大正藏 0410a

乎？一切諸佛及一切法豈不化耶！』」又問：「誰為乎hū？一yī切qiè諸zhū佛fó及jí一yī切qiè法fǎ豈qǐ不bù化huà耶yē！』」

又yòu問wèn：「誰shuí為wéi化者？」答曰：「自然業淨而化之耳。又族姓子！化huà者zhě？」答dá曰yuē：「自zì然rán業yè淨jìng而ér化huà之zhī耳ěr。

又yòu族zú姓xìng子zǐ！菩薩不當住於我、人、壽、命、佛之聖道及凡夫菩pú薩sà不bù當dāng住zhù於wū我wǒ、人rén、壽shòu、命mìng、佛fó之zhī聖shèng道dào及jí凡fán夫fū者，而計有住。」辯積問化如來：「世尊！何學自致者zhě，而ér計jì有yǒu住zhù。」

辯biàn積jī問wèn化huà如rú來lái：「世shì尊zūn！何hé學xué自zì致zhì得佛？」答曰：「無所學者則菩薩學。菩薩所學得dé佛fó？」

答dá曰yuē：「無wú所suǒ學xué者zhě則zé菩pú薩sà學xué。菩pú薩sà所suǒ學xué無有形像，亦無倫比；亦無所受、亦非不受；亦無wú有yǒu形xíng像xiàng，亦yì無wú倫lún比bǐ；

亦yì無wú所suǒ受shòu、亦yì非fēi不bù受shòu；亦yì無想念、亦不離想；亦無所行、無行不行，則菩無wú想xiǎng念niàn、亦yì不bù離lí想xiǎng；

亦yì無wú所suǒ行xíng、無wú行xíng不bù行xíng，則zé菩pú薩學。無著不著、無慢不慢、亦不調戲；亦不遵薩sà學xué。無wú著zhù不bù著zhù、無wú慢màn不bù慢màn、亦yì不bù調diào戲xì；

亦yì不bù遵zūn修、不離遵修；無想無取、無所遊居、亦無有修xiū、不bù離lí遵zūn修xiū；無wú想xiǎng無wú取qǔ、無wú所suǒ遊yóu居jū、亦yì無wú有yǒu想；不起不滅、不來不去；無住無化、亦無有想xiǎng；

不bù起qǐ不bù滅miè、不bù來lái不bù去qù；無wú住zhù無wú化huà、亦yì無wú有yǒu形、亦無言詞，普離一切諸所想行，則菩薩形xíng、亦yì無wú言yán詞cí，普pǔ離lí一yī切qiè諸zhū所suǒ想xiǎng行xíng，則zé菩pú薩sà學。其作斯學，是為等學。造斯學者則無所趣、學xué。

其qí作zuò斯sī學xué，是shì為wéi等děng學xué。造zào斯sī學xué者zhě則zé無wú所suǒ趣qù、則無所增亦無所損；造斯學者亦無所著、亦則zé無wú所suǒ增zēng亦yì無wú所suǒ損sǔn；

造zào斯sī學xué者zhě亦yì無wú所suǒ著zhù、亦yì無所脫、亦無所染、亦無離塵、亦無結恨，不無wú所suǒ脫tuō、亦yì無wú所suǒ染rǎn、亦yì無wú離lí塵chén、亦yì無wú結jié恨hèn，不bù墮愚冥，如是學者乃名為學。學如斯者不詣墮duò愚yú冥míng，如rú是shì學xué者zhě乃nǎi名míng為wéi學xué。學xué如rú斯sī者zhě不bù詣yì諸趣。是故，族姓子！菩薩大士欲得逮成無上諸zhū趣qù。

是shì故gù，族zú姓xìng子zǐ！菩pú薩sà大dà士shì欲yù得dé逮dǎi成chéng無wú上shàng正真道者，學我所學。」又問：「云何佛學？」答曰：「如正zhèng真zhēn道dào者zhě，學xué我wǒ所suǒ學xué。」

又yòu問wèn：「云yún何hé佛fó學xué？」答dá曰yuē：「如rú我無戒，亦無所犯。不施不受、不戒不犯、不我wǒ無wú戒jiè，亦yì無wú所suǒ犯fàn。

不bù施shī不bù受shòu、不bù戒jiè不bù犯fàn、不bù忍不瞋、不進不怠、不禪不亂、不智不愚。無學、忍rěn不bù瞋chēn、不bù進jìn不bù怠dài、不bù禪shàn不bù亂luàn、不bù智zhì不bù愚yú。無wú學xué、非無學，無所不行而吾無得亦無所等；無非fēi無wú學xué，無wú所suǒ不bù行xíng而ér吾wú無wú得dé亦yì無wú所suǒ等děng；

無wú佛無法；亦無我想、亦無人想、亦無壽想、亦無佛fó無wú法fǎ；亦yì無wú我wǒ想xiǎng、亦yì無wú人rén想xiǎng、亦yì無wú壽shòu想xiǎng、亦yì無wú命想、亦無法想；亦無有想、亦無無想。所以者命mìng想xiǎng、亦yì無wú法fǎ想xiǎng；

亦yì無wú有yǒu想xiǎng、亦yì無wú無wú想xiǎng。所suǒ以yǐ者zhě何？一切諸法悉無所造。一切諸法以無所造，何hé？

一yī切qiè諸zhū法fǎ悉xī無wú所suǒ造zào。一yī切qiè諸zhū法fǎ以yǐ無wú所suǒ造zào，自然如幻，亦無有相、亦無有二；一切諸法自zì然rán如rú幻huàn，亦yì無wú有yǒu相xiāng、亦yì無wú有yǒu二èr；

一yī切qiè諸zhū法fǎ離諸所樂；一切諸法而不可見；一切諸法超離lí諸zhū所suǒ樂lè；一yī切qiè諸zhū法fǎ而ér不bù可kě見jiàn；

一yī切qiè諸zhū法fǎ超chāo度眼句。諸法平等而無差特；諸法愚冥亦無度dù眼yǎn句jù。諸zhū法fǎ平píng等děng而ér無wú差chà特tè；

諸zhū法fǎ愚yú冥míng亦yì無wú所徑、無為無人，故無人言教、故無處所。無有所suǒ徑jìng、無wú為wéi無wú人rén，故gù無wú人rén言yán教jiào、故gù無wú處chǔ所suǒ。無wú有yǒu言教則無所生。其信此者不念所信，亦不自言yán教jiào則zé無wú所suǒ生shēng。

其qí信xìn此cǐ者zhě不bù念niàn所suǒ信xìn，亦yì不bù自zì大，亦不念道。是故族姓子！若有菩薩如是比大dà，亦yì不bù念niàn道dào。是shì故gù族zú姓xìng子zǐ！

若ruò有yǒu菩pú薩sà如rú是shì比bǐ