思益梵天所問經卷 3 · 大正藏 0052a

爾時等行菩薩白佛言：「未曾有也。世尊！諸佛爾ěr時shí等děng行xíng菩pú薩sà白bái佛fó言yán：「未wèi曾céng有yǒu也yě。世shì尊zūn！

諸zhū佛fó菩提為大饒益。如所說行精進眾生。世尊！其菩pú提tí為wéi大dà饒ráo益yì。如rú所suǒ說shuō行xíng精jīng進jìn眾zhòng生shēng。

世shì尊zūn！其qí懈怠不能如說行者，雖值百千萬佛無能為懈xiè怠dài不bù能néng如rú說shuō行xíng者zhě，雖suī值zhí百bǎi千qiān萬wàn佛fó無wú能néng為wéi也，當知從勤精進得出菩提。」爾時文殊師也yě，當dāng知zhī從cóng勤qín精jīng進jìn得dé出chū菩pú提tí。」

爾ěr時shí文wén殊shū師shī利謂等行菩薩：「善男子！汝知菩薩云何行，名利lì謂wèi等děng行xíng菩pú薩sà：「善shàn男nán子zǐ！汝rǔ知zhī菩pú薩sà云yún何hé行xíng，名míng勤精進？」答言：「若菩薩能得聖道，名勤精進。」又勤qín精jīng進jìn？」

答dá言yán：「若ruò菩pú薩sà能néng得dé聖shèng道dào，名míng勤qín精jīng進jìn。」又yòu問：「云何行能得聖道？」答曰：「若於諸法無所問wèn：「云yún何hé行xíng能néng得dé聖shèng道dào？」

答dá曰yuē：「若ruò於wū諸zhū法fǎ無wú所suǒ分別，如是行者能得聖道。」又問：「云何名得分fēn別bié，如rú是shì行xíng者zhě能néng得dé聖shèng道dào。」又yòu問wèn：「云yún何hé名míng得dé聖道已？」答曰：「若行者於平等中見諸法平聖shèng道dào已yǐ？」

答dá曰yuē：「若ruò行xíng者zhě於wū平píng等děng中zhōng見jiàn諸zhū法fǎ平píng等，是名得聖道已。」又問：「平等可得見耶？」等děng，是shì名míng得dé聖shèng道dào已yǐ。」又yòu問wèn：「平píng等děng可kě得dé見jiàn耶yē？」

答言：「不也。所以者何？若平等可見則非平答dá言yán：「不bù也yě。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

若ruò平píng等děng可kě見jiàn則zé非fēi平píng等。」思益梵天謂文殊師利：「若行者於平等中等děng。」思sī益yì梵fàn天tiān謂wèi文wén殊shū師shī利lì：「若ruò行xíng者zhě於wū平píng等děng中zhōng不見諸法，是名得聖道已。」文殊師利言：「何不bù見jiàn諸zhū法fǎ，是shì名míng得dé聖shèng道dào已yǐ。」

文wén殊shū師shī利lì言yán：「何hé故不見？」思益言：「離二相故不見，不見即是故gù不bù見jiàn？」思sī益yì言yán：「離lí二èr相xiāng故gù不bù見jiàn，不bù見jiàn即jí是shì正見。」又問：「誰能正見世間？」答言：「不壞世間正zhèng見jiàn。」

又yòu問wèn：「誰shuí能néng正zhèng見jiàn世shì間jiān？」答dá言yán：「不bù壞huài世shì間jiān相者。」又問：「云何為不壞世間相？」答言：「色、如相xiāng者zhě。」

又yòu問wèn：「云yún何hé為wéi不bù壞huài世shì間jiān相xiāng？」答dá言yán：「色sè、如rú無別無異，受想行識、如無別無異。若行者見無wú別bié無wú異yì，受shòu想xiǎng行xíng識shí、如rú無wú別bié無wú異yì。

若ruò行xíng者zhě見jiàn五陰平等如相，是名正見世間。」又問：「何等五wǔ陰yīn平píng等děng如rú相xiāng，是shì名míng正zhèng見jiàn世shì間jiān。」又yòu問wèn：「何hé等děng是世間相？」答言：「滅盡是世間相。」又問：「滅盡是shì世shì間jiān相xiāng？」

答dá言yán：「滅miè盡jìn是shì世shì間jiān相xiāng。」又yòu問wèn：「滅miè盡jìn相復可盡耶？」答言：「滅盡相者不可盡也。」又相xiāng復fù可kě盡jìn耶yē？」

答dá言yán：「滅miè盡jìn相xiāng者zhě不bù可kě盡jìn也yě。」又yòu問：「何故說言：『世間是滅盡相』？」答言：「世間畢問wèn：「何hé故gù說shuō言yán：『世shì間jiān是shì滅miè盡jìn相xiāng』？」

答dá言yán：「世shì間jiān畢bì竟盡相，是相不可盡。所以者何？已盡者，不竟jìng盡jìn相xiāng，是shì相xiāng不bù可kě盡jìn。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

已yǐ盡jìn者zhě，不bù復盡也。」又問：「佛不說一切有為法是盡相復fù盡jìn也yě。」又yòu問wèn：「佛fó不bù說shuō一yī切qiè有yǒu為wéi法fǎ是shì盡jìn相xiāng耶？」答言：「世間是盡相，終不可盡。是故，佛說耶yē？」

答dá言yán：「世shì間jiān是shì盡jìn相xiāng，終zhōng不bù可kě盡jìn。是shì故gù，佛fó說shuō一切有為法是盡相。」又問：「何故數名有為一yī切qiè有yǒu為wéi法fǎ是shì盡jìn相xiāng。」

又yòu問wèn：「何hé故gù數shù名míng有yǒu為wéi法？」答言：「以盡相故，名有為法。」又問：「有為法法fǎ？」答dá言yán：「以yǐ盡jìn相xiāng故gù，名míng有yǒu為wéi法fǎ。」

又yòu問wèn：「有yǒu為wéi法fǎ者為住何所？」答言：「無為性中住。」又問：「有為者zhě為wéi住zhù何hé所suǒ？」答dá言yán：「無wú為wéi性xìng中zhōng住zhù。」

又yòu問wèn：「有yǒu為wéi法、無為法有何差別？」答言：「有為法、無為法，文法fǎ、無wú為wéi法fǎ有yǒu何hé差chà別bié？」答dá言yán：「有yǒu為wéi法fǎ、無wú為wéi法fǎ，文wén字言說有差別耳！所以者何？以文字言說，言字zì言yán說shuō有yǒu差chà別bié耳ěr！

所suǒ以yǐ者zhě何hé？以yǐ文wén字zì言yán說shuō，言yán