思益梵天所問經卷 3 · 大正藏 0049b

生行為行。」又問：「隨一切有為法眾生以何生shēng行xíng為wéi行xíng。」又yòu問wèn：「隨suí一yī切qiè有yǒu為wéi法fǎ眾zhòng生shēng以yǐ何hé為行？」答言：「諸佛所行，是隨一切有為法眾為wéi行xíng？」

答dá言yán：「諸zhū佛fó所suǒ行xíng，是shì隨suí一yī切qiè有yǒu為wéi法fǎ眾zhòng生行也。」又問：「諸佛以何為行？」答言：「諸佛生shēng行xíng也yě。」又yòu問wèn：「諸zhū佛fó以yǐ何hé為wéi行xíng？」

答dá言yán：「諸zhū佛fó以第一義空為行。」又問：「凡夫所行，諸佛亦以以yǐ第dì一yī義yì空kōng為wéi行xíng。」又yòu問wèn：「凡fán夫fū所suǒ行xíng，諸zhū佛fó亦yì以yǐ是行，有何差別？」等行言：「汝欲令空中有差別是shì行xíng，有yǒu何hé差chà別bié？」

等děng行xíng言yán：「汝rǔ欲yù令lìng空kōng中zhōng有yǒu差chà別bié耶？」答言：「不也！」等行言：「如來不說一切法空耶？」耶yē？」答dá言yán：「不bù也yě！」

等děng行xíng言yán：「如rú來lái不bù說shuō一yī切qiè法fǎ空kōng耶yē？」答言：「然！」「是故，梵天！一切法無有差別，是諸答dá言yán：「然rán！」

「是shì故gù，梵fàn天tiān！一yī切qiè法fǎ無wú有yǒu差chà別bié，是shì諸zhū行相亦復如是。所以者何？如來不說諸法有行xíng相xiāng亦yì復fù如rú是shì。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？如rú來lái不bù說shuō諸zhū法fǎ有yǒu差別也。」差chà別bié也yě。」

爾時思益梵天問文殊師利言：「所言行行，為爾ěr時shí思sī益yì梵fàn天tiān問wèn文wén殊shū師shī利lì言yán：「所suǒ言yán行xíng行xíng，為wéi何謂耶？」答言：「於諸行中有四梵行，是名何hé謂wèi耶yē？」答dá言yán：「於wū諸zhū行xíng中zhōng有yǒu四sì梵fàn行xíng，是shì名míng行處行。若人離四梵行，不名行處行；能行行xíng處chǔ行xíng。

若ruò人rén離lí四sì梵fàn行xíng，不bù名míng行xíng處chǔ行xíng；能néng行xíng四梵行，是名行處行。梵天！若人成就四梵行，四sì梵fàn行xíng，是shì名míng行xíng處chǔ行xíng。

梵fàn天tiān！若ruò人rén成chéng就jiù四sì梵fàn行xíng，雖於空閑曠野中行，是名行處行；若不成雖suī於wū空kōng閑xián曠kuàng野yě中zhōng行háng，是shì名míng行xíng處chǔ行xíng；

若ruò不bù成chéng就四梵行，雖於樓殿堂閣、金銀床榻、妙好被就jiù四sì梵fàn行xíng，雖suī於wū樓lóu殿diàn堂táng閣gé、金jīn銀yín床chuáng榻tà、妙miào好hǎo被bèi褥於此中行，不名行處行，亦復不能善知行褥rù於wū此cǐ中zhōng行háng，不bù名míng行xíng處chǔ行xíng，亦yì復fù不bù能néng善shàn知zhī行xíng處相。」又問：「菩薩以何行知見清淨？」答言：處chǔ相xiāng。」又yòu問wèn：「菩pú薩sà以yǐ何hé行xíng知zhī見jiàn清qīng淨jìng？」

答dá言yán：「於諸行中能淨我見。」又問：「若得我實性，即「於wū諸zhū行xíng中zhōng能néng淨jìng我wǒ見jiàn。」又yòu問wèn：「若ruò得dé我wǒ實shí性xìng，即jí得實知見耶？」答言：「然！若見我實性，即是實得dé實shí知zhī見jiàn耶yē？」

答dá言yán：「然rán！若ruò見jiàn我wǒ實shí性xìng，即jí是shì實shí知見。譬如國王典金藏人，因已出用，知餘在知zhī見jiàn。

譬pì如rú國guó王wáng典diǎn金jīn藏cáng人rén，因yīn已yǐ出chū用yòng，知zhī餘yú在zài者。如是，因知我實性，故得實知見。」又問：「云者zhě。如rú是shì，因yīn知zhī我wǒ實shí性xìng，故gù得dé實shí知zhī見jiàn。」

又yòu問wèn：「云yún何得我實性？」答言：「若得無我法。所以者何？何hé得dé我wǒ實shí性xìng？」答dá言yán：「若ruò得dé無wú我wǒ法fǎ。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？我畢竟無根本、無決定故。若能如是知者，是我wǒ畢bì竟jìng無wú根gēn本běn、無wú決jué定dìng故gù。

若ruò能néng如rú是shì知zhī者zhě，是shì名得我實性。」又問：「如我解文殊師利所說義，名míng得dé我wǒ實shí性xìng。」又yòu問wèn：「如rú我wǒ解jiě文wén殊shū師shī利lì所suǒ說shuō義yì，以見我故即是見佛。所以者何？我性即是佛以yǐ見jiàn我wǒ故gù即jí是shì見jiàn佛fó。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？我wǒ性xìng即jí是shì佛fó性。文殊師利！誰能見佛？」答言：「不壞我見者。性xìng。

文wén殊shū師shī利lì！誰shuí能néng見jiàn佛fó？」

答dá言yán：「不bù壞huài我wǒ見jiàn者zhě。所以者何？我見即是法見，以法見能見佛。」又所suǒ以yǐ者zhě何hé？

我wǒ見jiàn即jí是shì法fǎ見jiàn，以yǐ法fǎ見jiàn能néng見jiàn佛fó。」又yòu問：「頗有無所行名為正行耶？」答言：「有！若不問wèn：「頗pō有yǒu無wú所suǒ行xíng名míng為wéi正zhèng行xíng耶yē？」

答dá言yán：「有yǒu！若ruò不bù行一切有為法，是名正行。」又問：「云何行名為行xíng一yī切qiè有yǒu為wéi法fǎ，是shì名míng正zhèng行xíng。」

又yòu問wèn：「云yún何hé行xíng名míng為wéi