思益梵天所問經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0051c
- 可引用原文
- 28 行
- 全文规模
- 全经 2493 稳定行段
- 责任者
- 姚秦 · 鳩摩羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品，保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留； 共享作品标识不等于逐句相同，也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品，保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留； 共享作品标识不等于逐句相同，也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读思益梵天所問經大正藏 T15, no. 586姚秦 · 鳩摩羅什譯
- 汉文完整原文 · 行段试行持心梵天所問經大正藏 T15, no. 585西晉 · 竺法護譯
- 汉文完整原文 · 行段试行勝思惟梵天所問經大正藏 T15, no. 587元魏 · 菩提流支譯
卷目录 · 4 卷卷 3 · 大正藏 0051c
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我的选文三昧門。當以何行，行此法門？』
佛告無盡意：『善男子！汝等當行二行：若說法、若聖默然。』
時二菩薩從佛受教，頭面禮佛足，遶三匝而出，趣一園林，自以神力化作寶樓於中修行。「時有梵天，名曰妙光，與七萬二千梵俱，來至其所，頭面禮足，問二菩薩：『善男子！
普光如來說言：「汝等比丘集會當行二事：若說法、若聖默然。」善男子！
何謂說法？何謂聖默然？』
二菩薩言：『汝今善聽，我當少說，唯有如來乃通達耳！』於是二菩薩以二句義為諸梵眾廣分別說。
時七萬二千梵皆得無生法忍，妙光梵天得普光明三昧。「是二菩薩於七萬六千歲以無礙辯力答其所問，不懈不息分別二句，互相問答而不窮盡。
於是普光佛在虛空中作如是言：『善男子！勿於文字言說而起諍訟！
凡諸言說，皆空、如響，如所問，答亦如是。汝等二人皆得無礙辯才及無盡陀羅尼，若於一劫、若百劫，說此二句辯不可盡。
善男子！佛法是寂滅相第一之義，此中無有文字，不可得說；
諸所言說皆無義利。是故汝等當隨此義，勿隨文字。』
是二菩薩聞佛教已，默然而止。」佛告等行：「以是當知，菩薩若以辯才說法，於百千萬劫若過百千萬劫不可窮盡。」
又告等行：「於意云何，彼二菩薩豈異人乎？勿造斯觀！
無盡意者今文殊師利是，益意菩薩者今汝身是，妙光梵天者今思益梵天是。」
9仂行品(三)仂行品第九
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T15, no. 586
- 藏经版页
- 0051c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：Viśeṣacintibrahmaparipṛcchā／《思益梵天所问经》汉译组：DILA 佛经目录规范资料库将这些经号互列为相关经典；平台结合题名、译者、目录互列和文本范围，登记为同一规范作品的汉文表达，并保留各自正文与稳定锚点。 Brahmaviśeṣacintiparipṛcchā／《思益梵天所问经》与经论：T1532 连接 T0585/T0586/T0587 同一根本经汉译组。共同所释经典只建立关系，不把不同经译或论书合成单一文本。