思益梵天所問經卷 3 · 大正藏 0051b

憎惡，亦悉皆得念佛三昧，是以國土名曰憙憎zēng惡è，亦yì悉xī皆jiē得dé念niàn佛fó三sān昧mèi，是shì以yǐ國guó土tǔ名míng曰yuē憙xǐ見。若他方世界諸來菩薩皆得快樂，餘國不見jiàn。若ruò他tā方fāng世shì界jiè諸zhū來lái菩pú薩sà皆jiē得dé快kuài樂lè，餘yú國guó不bù爾。善男子！其普光佛以三乘法為弟子說，亦爾ěr。

善shàn男nán子zǐ！其qí普pǔ光guāng佛fó以yǐ三sān乘chéng法fǎ為wéi弟dì子zǐ說shuō，亦yì多樂說如是法音：『汝等比丘當行二事：若多duō樂lè說shuō如rú是shì法fǎ音yīn：『汝rǔ等děng比bǐ丘qiū當dāng行xíng二èr事shì：若ruò說法、若聖默然。』「善男子！爾時上方醫王佛說shuō法fǎ、若ruò聖shèng默mò然rán。』

「善shàn男nán子zǐ！爾ěr時shí上shàng方fāng醫yī王wáng佛fó土有二菩薩：一名無盡意，二名益意，來詣土tǔ有yǒu二èr菩pú薩sà：一yī名míng無wú盡jìn意yì，二èr名míng益yì意yì，來lái詣yì普光佛所。頭面禮足，右遶三匝，恭敬合掌，普pǔ光guāng佛fó所suǒ。

頭tóu面miàn禮lǐ足zú，右yòu遶rào三sān匝zā，恭gōng敬jìng合hé掌zhǎng，却住一面。時普光佛為二菩薩廣說淨明三却què住zhù一yī面miàn。時shí普pǔ光guāng佛fó為wéi二èr菩pú薩sà廣guǎng說shuō淨jìng明míng三sān昧：『所以名曰淨明三昧者，若菩薩入是三昧，昧mèi：『所suǒ以yǐ名míng曰yuē淨jìng明míng三sān昧mèi者zhě，若ruò菩pú薩sà入rù是shì三sān昧mèi，即得解脫一切諸相及煩惱著，亦於一切佛即jí得dé解jiě脫tuō一yī切qiè諸zhū相xiāng及jí煩fán惱nǎo著zhù，亦yì於wū一yī切qiè佛fó法得淨光明，是故名為淨明三昧。又前際一法fǎ得dé淨jìng光guāng明míng，是shì故gù名míng為wéi淨jìng明míng三sān昧mèi。

又yòu前qián際jì一yī切法淨、後際一切法淨、現在一切法淨，是三切qiè法fǎ淨jìng、後hòu際jì一yī切qiè法fǎ淨jìng、現xiàn在zài一yī切qiè法fǎ淨jìng，是shì三sān世畢竟淨，無能令不淨，性常淨故，是以說世shì畢bì竟jìng淨jìng，無wú能néng令lìng不bù淨jìng，性xìng常cháng淨jìng故gù，是shì以yǐ說shuō一切諸法性常清淨。何謂諸法性淨？謂一切一yī切qiè諸zhū法fǎ性xìng常cháng清qīng淨jìng。何hé謂wèi諸zhū法fǎ性xìng淨jìng？

謂wèi一yī切qiè法空相，離有所得故；一切法無相相，離憶想法fǎ空kōng相xiàng，離lí有yǒu所suǒ得dé故gù；一yī切qiè法fǎ無wú相xiāng相xiāng，離lí憶yì想xiǎng分別故；一切法無作相，不取不捨、無求無分fēn別bié故gù；

一yī切qiè法fǎ無wú作zuò相xiāng，不bù取qǔ不bù捨shě、無wú求qiú無wú願，畢竟離自性故，是名性常清淨。以是常願yuàn，畢bì竟jìng離lí自zì性xìng故gù，是shì名míng性xìng常cháng清qīng淨jìng。以yǐ是shì常cháng淨相，知生死性即是涅槃，涅槃性即是一切淨jìng相xiāng，知zhī生shēng死sǐ性xìng即jí是shì涅niè槃pán，涅niè槃pán性xìng即jí是shì一yī切qiè法性，是故說心性常清淨。善男子！譬如虛法fǎ性xìng，是shì故gù說shuō心xīn性xìng常cháng清qīng淨jìng。

善shàn男nán子zǐ！譬pì如rú虛xū空，若受垢污無有是處；心性亦如是，若有空kōng，若ruò受shòu垢gòu污wū無wú有yǒu是shì處chǔ；

心xīn性xìng亦yì如rú是shì，若ruò有yǒu垢污無有是處。又如虛空，雖為烟塵、雲霧覆垢gòu污wū無wú有yǒu是shì處chǔ。又yòu如rú虛xū空kōng，雖suī為wéi烟yān塵chén、雲yún霧wù覆fù翳，不明不淨，而不能染污虛空之性；設染翳yì，不bù明míng不bù淨jìng，而ér不bù能néng染rǎn污wū虛xū空kōng之zhī性xìng；

設shè染rǎn污者，不可復淨，以虛空實不染污故，還見清污wū者zhě，不bù可kě復fù淨jìng，以yǐ虛xū空kōng實shí不bù染rǎn污wū故gù，還huán見jiàn清qīng淨。凡夫心亦如是，雖邪憶念起諸煩惱，然其淨jìng。凡fán夫fū心xīn亦yì如rú是shì，雖suī邪xié憶yì念niàn起qǐ諸zhū煩fán惱nǎo，然rán其qí心相不可垢污；設垢污者，不可復淨，以心相心xīn相xiāng不bù可kě垢gòu污wū；

設shè垢gòu污wū者zhě，不bù可kě復fù淨jìng，以yǐ心xīn相xiāng實不垢污，性常明淨。是故心得解脫。善男實shí不bù垢gòu污wū，性xìng常cháng明míng淨jìng。是shì故gù心xīn得dé解jiě脫tuō。

善shàn男nán子！是名入淨明三昧門。』彼二菩薩聞是三昧，子zǐ！是shì名míng入rù淨jìng明míng三sān昧mèi門mén。』

彼bǐ二èr菩pú薩sà聞wén是shì三sān昧mèi，於諸法中得不可思議法光明。「爾時無盡意於wū諸zhū法fǎ中zhōng得dé不bù可kě思sī議yì法fǎ光guāng明míng。「爾ěr時shí無wú盡jìn意yì菩薩白普光佛言：『世尊！我等已聞入淨明菩pú薩sà白bái普pǔ光guāng佛fó言yán：『世shì尊zūn！

我wǒ等děng已yǐ聞wén入rù淨jìng明míng