持心梵天所問經卷 3 · 大正藏 0025a

若在人間求望豐饒，若為邪術異學之法，若若ruò在zài人rén間jiàn求qiú望wàng豐fēng饒ráo，若ruò為wéi邪xié術shù異yì學xué之zhī法fǎ，若ruò求音聲博聞多識，又志自在為堅固慧慕得求qiú音yīn聲shēng博bó聞wén多duō識shí，又yòu志zhì自zì在zài為wéi堅jiān固gù慧huì慕mù得dé善友，若求神通三達之智，欲獲一切善法功善shàn友yǒu，若ruò求qiú神shén通tōng三sān達dá之zhī智zhì，欲yù獲huò一yī切qiè善shàn法fǎ功gōng德，若以覺意安立眾生令無苦患，若求無為，德dé，若ruò以yǐ覺jué意yì安ān立lì眾zhòng生shēng令lìng無wú苦kǔ患huàn，若ruò求qiú無wú為wéi，族姓子、族姓女當聞是經，受持諷誦廣為人族zú姓xìng子zǐ、族zú姓xìng女nǚ當dāng聞wén是shì經jīng，受shòu持chí諷fěng誦sòng廣guǎng為wéi人rén說，吾未曾見有受是經至心奉行而無獲者。說shuō，吾wú未wèi曾céng見jiàn有yǒu受shòu是shì經jīng至zhì心xīn奉fèng行xíng而ér無wú獲huò者zhě。

「今佛慇懃囑累爾等。若有從人得聞是經，「今jīn佛fó慇yīn懃qín囑zhǔ累lèi爾ěr等děng。若ruò有yǒu從cóng人rén得dé聞wén是shì經jīng，從師和上而聽受者，佛不覩見一切世間及從cóng師shī和hé上shàng而ér聽tīng受shòu者zhě，佛fó不bù覩dǔ見jiàn一yī切qiè世shì間jiān及jí俗供養，有能奉敬報其恩者。所以者何？度俗sú供gòng養yǎng，有yǒu能néng奉fèng敬jìng報bào其qí恩ēn者zhě。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？度dù世之法不以俗養而可畢了。其度世法俗間世shì之zhī法fǎ不bù以yǐ俗sú養yǎng而ér可kě畢bì了le。

其qí度dù世shì法fǎ俗sú間jiàn之供不可相比，則於世間而無所著，世俗之之zhī供gòng不bù可kě相xiāng比bǐ，則zé於wū世shì間jiān而ér無wú所suǒ著zhù，世shì俗sú之zhī法不可淨畢非勞冀法，非以世俗希僥供法法fǎ不bù可kě淨jìng畢bì非fēi勞láo冀jì法fǎ，非fēi以yǐ世shì俗sú希xī僥jiǎo供gòng法fǎ而可畢了，一切報應而有反復，斯經典者無而ér可kě畢bì了le，一yī切qiè報bào應yīng而ér有yǒu反fǎn復fù，斯sī經jīng典diǎn者zhě無wú有異事，反復之報如所云法，度於馳騁而無有yǒu異yì事shì，反fǎn復fù之zhī報bào如rú所suǒ云yún法fǎ，度dù於wū馳chí騁chěng而ér無wú所行，斯則為行，其有成就則為恭敬於法師所suǒ行xíng，斯sī則zé為wéi行xíng，其qí有yǒu成chéng就jiù則zé為wéi恭gōng敬jìng於wū法fǎ師shī矣，則為淨畢一切報恩。「若入郡國縣邑，有矣yǐ，則zé為wéi淨jìng畢bì一yī切qiè報bào恩ēn。

「若ruò入rù郡jùn國guó縣xiàn邑yì，有yǒu所服習分衛之具多所福度，此等之類奉如所suǒ服fú習xí分fēn衛wèi之zhī具jù多duō所suǒ福fú度dù，此cǐ等děng之zhī類lèi奉fèng如rú來教，遵修如命則得超度，踰於眾冥則竪幢來lái教jiào，遵zūn修xiū如rú命mìng則zé得dé超chāo度dù，踰yú於wū眾zhòng冥míng則zé竪shù幢zhuàng幡，斯等勇猛而能戰鬪多所降伏，則為師子幡fān，斯sī等děng勇yǒng猛měng而ér能néng戰zhàn鬪dòu多duō所suǒ降xiáng伏fú，則zé為wéi師shī子zǐ離諸恐怖，則為龍象自抑制心，則為神仙離lí諸zhū恐kǒng怖bù，則zé為wéi龍lóng象xiàng自zì抑yì制zhì心xīn，則zé為wéi神shén仙xiān所言至誠。「超越一切諸邪異學，以為良醫療所suǒ言yán至zhì誠chéng。

「超chāo越yuè一yī切qiè諸zhū邪xié異yì學xué，以yǐ為wéi良liáng醫yī療liáo一切痛，為不畏難說深妙法，斯等布施捨一yī切qiè痛tòng，為wéi不bù畏wèi難nán說shuō深shēn妙miào法fǎ，斯sī等děng布bù施shī捨shě一切塵則奉淨戒，寂然澹泊度於無極，以離一yī切qiè塵chén則zé奉fèng淨jìng戒jiè，寂jì然rán澹dàn泊bó度dù於wū無wú極jí，以yǐ離lí吾我及所有身，為大精進至於無為。「於無數吾wú我wǒ及jí所suǒ有yǒu身shēn，為wéi大dà精jīng進jìn至zhì於wū無wú為wéi。「於wū無wú數shù劫患厭終始，樂於禪定具足一心，為大智慧劫jié患huàn厭yàn終zhōng始shǐ，樂lè於wū禪shàn定dìng具jù足zú一yī心xīn，為wéi大dà智zhì慧huì而能分別一切章句。曉了示現諸慧之誼而ér能néng分fēn別bié一yī切qiè章zhāng句jù。

曉xiǎo了le示shì現xiàn諸zhū慧huì之zhī誼yì則為大德，無數百千福不可計，相自莊嚴慧則zé為wéi大dà德dé，無wú數shù百bǎi千qiān福fú不bù可kě計jì，相xiāng自zì莊zhuāng嚴yán慧huì不可極，便為覆蓋日月之光為大勢力。「於十不bù可kě極jí，便biàn為wéi覆fù蓋gài日rì月yuè之zhī光guāng為wéi大dà勢shì力lì。「於wū十shí種力總持力要，斯等儔倫則為大雲，闡法種zhǒng力lì總zǒng持chí力lì要yào，斯sī等děng儔chóu倫lún則zé為wéi大dà雲yún，闡chǎn法fǎ