持心梵天所問經卷 3 · 大正藏 0024b

曰：「如彼道矣。」又問：「其道云何？」答曰：「梵天！又曰yuē：「如rú彼bǐ道dào矣yǐ。」又yòu問wèn：「其qí道dào云yún何hé？」

答dá曰yuē：「梵fàn天tiān！又yòu其道者無去來今，是故菩薩淨于三場住於其qí道dào者zhě無wú去qù來lái今jīn，是shì故gù菩pú薩sà淨jìng于yú三sān場chǎng住zhù於wū佛道。設如過去若如當來復如現在，意罔所佛fó道dào。

設shè如rú過guò去qù若ruò如rú當dāng來lái復fù如rú現xiàn在zài，意yì罔wǎng所suǒ趣則無行念，如是住者則無所住普住一切，趣qù則zé無wú行xíng念niàn，如rú是shì住zhù者zhě則zé無wú所suǒ住zhù普pǔ住zhù一yī切qiè，若此住者則得達至於諸通慧。」又問：「何名若ruò此cǐ住zhù者zhě則zé得dé達dá至zhì於wū諸zhū通tōng慧huì。」又yòu問wèn：「何hé名míng為諸通慧？」答曰：「悉達一切不以為智，是故為wéi諸zhū通tōng慧huì？」

答dá曰yuē：「悉xī達dá一yī切qiè不bù以yǐ為wéi智zhì，是shì故gù名曰為諸通慧。」又問：「何謂為慧？」答曰：「所以名míng曰yuē為wéi諸zhū通tōng慧huì。」又yòu問wèn：「何hé謂wèi為wéi慧huì？」

答dá曰yuē：「所suǒ以yǐ謂慧無差別故，無異念故，又如眾生所有亦謂wèi慧huì無wú差chà別bié故gù，無wú異yì念niàn故gù，又yòu如rú眾zhòng生shēng所suǒ有yǒu亦yì如，悉無差特。」又問：「何謂眾生？」答曰：「其名本如rú，悉xī無wú差chà特tè。」又yòu問wèn：「何hé謂wèi眾zhòng生shēng？」

答dá曰yuē：「其qí名míng本běn淨眾生澹泊，以是之故其名本淨，眾生如是淨jìng眾zhòng生shēng澹dàn泊bó，以yǐ是shì之zhī故gù其qí名míng本běn淨jìng，眾zhòng生shēng如rú是shì等無差別。假使有念道有差別、眾生不同，則等děng無wú差chà別bié。假jiǎ使shǐ有yǒu念niàn道dào有yǒu差chà別bié、眾zhòng生shēng不bù同tóng，則zé不順道。設道如此眾生亦然，以是之故，無有不bù順shùn道dào。

設shè道dào如rú此cǐ眾zhòng生shēng亦yì然rán，以yǐ是shì之zhī故gù，無wú有yǒu差別，則不得歸為差別也。又吾我等道亦平差chà別bié，則zé不bù得dé歸guī為wéi差chà別bié也yě。又yòu吾wú我wǒ等děng道dào亦yì平píng等，道以平等吾我亦等，猶斯之故故無殊等děng，道dào以yǐ平píng等děng吾wú我wǒ亦yì等děng，猶yóu斯sī之zhī故gù故gù無wú殊shū別。所以者何？眾生無我亦無有身，以故無別bié。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？眾zhòng生shēng無wú我wǒ亦yì無wú有yǒu身shēn，以yǐ故gù無wú差如身無異，一切諸法亦復如是。」持心又問：差chà如rú身shēn無wú異yì，一yī切qiè諸zhū法fǎ亦yì復fù如rú是shì。」

持chí心xīn又yòu問wèn：「如來所說至誠無虛，所以分別斯諸法矣！」答「如rú來lái所suǒ說shuō至zhì誠chéng無wú虛xū，所suǒ以yǐ分fēn別bié斯sī諸zhū法fǎ矣yǐ！」答dá曰：「如來未曾分別說法。所以者何？如來不曰yuē：「如rú來lái未wèi曾céng分fēn別bié說shuō法fǎ。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？如rú來lái不bù得於諸法也，況當分別。」又問：「如來豈不現得dé於wū諸zhū法fǎ也yě，況kuàng當dāng分fēn別bié。」

又yòu問wèn：「如rú來lái豈qǐ不bù現xiàn法教乎？是則有為是則無為，斯為世事斯度法fǎ教jiào乎hū？是shì則zé有yǒu為wéi是shì則zé無wú為wéi，斯sī為wéi世shì事shì斯sī度dù世行？」答曰：「所趣云何？孰為於此分別身行、世shì行xíng？」

答dá曰yuē：「所suǒ趣qù云yún何hé？孰shú為wéi於wū此cǐ分fēn別bié身shēn行xíng、為言教乎？」報曰：「不也！」溥首又問：「所謂身者為wéi言yán教jiào乎hū？」

報bào曰yuē：「不bù也yě！」溥pǔ首shǒu又yòu問wèn：「所suǒ謂wèi身shēn者zhě則便起身而滅盡乎？」答曰：「不也！」報曰：「如是，則zé便biàn起qǐ身shēn而ér滅miè盡jìn乎hū？」

答dá曰yuē：「不bù也yě！」報bào曰yuē：「如rú是shì，梵天！所可言曰法言教者，斯則為興虛空言梵fàn天tiān！

所suǒ可kě言yán曰yuē法fǎ言yán教jiào者zhě，斯sī則zé為wéi興xīng虛xū空kōng言yán教，其無言教亦復如是。有諸法者所可言教，教jiào，其qí無wú言yán教jiào亦yì復fù如rú是shì。有yǒu諸zhū法fǎ者zhě所suǒ可kě言yán教jiào，法無所起亦無所滅，無所言教為法言教。設法fǎ無wú所suǒ起qǐ亦yì無wú所suǒ滅miè，無wú所suǒ言yán教jiào為wéi法fǎ言yán教jiào。

設shè使無法亦無言教，斯則無言。所以者何？如使shǐ無wú法fǎ亦yì無wú言yán教jiào，斯sī則zé無wú言yán。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

如rú諸法教，其無言教亦復如是，是故名曰無所諸zhū法fǎ教jiào，其qí無wú言yán教jiào亦yì復fù如rú是shì，是shì故gù名míng曰yuē無wú所suǒ言教。如來所住則無所住，無所住者故曰無言yán教jiào。如rú來lái所suǒ住zhù則zé無wú所suǒ住zhù，無wú所suǒ住zhù者zhě故gù曰yuē無wú