持心梵天所問經
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- 藏经版页
- 0020a
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- 29 行
- 全文规模
- 全经 2776 稳定行段
- 责任者
- 西晉 · 竺法護譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读持心梵天所問經大正藏 T15, no. 585西晉 · 竺法護譯
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卷目录 · 4 卷卷 3 · 大正藏 0020a
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我的选文澹泊,其心寂然究竟於行,斯則名曰賢聖寂然。「又,族姓子!
若他眾生及餘異人,各各覩見斯諸人根為分別說;假使定意若心亂者,斯諸賢聖為寂然也,有所建立而無憒亂。」
於是,普行菩薩問溥首曰:「如今仁者有所論說,吾觀誼歸一切聲聞及與緣覺,無有法說無賢聖寂。所以者何?
不能曉了眾生根本不究平等。又復,溥首!
誰當說彼有平等意?誰為順法住賢聖寂耶?
當謂如來為平等也,諸佛世尊乃能曉了眾生根本而常專定。」於時,世尊告溥首曰:「實如普行族姓子之所說也,諸佛世尊乃能了耳。」
於是,賢者須菩提白世尊曰:「我親面從世尊啟受,告諸比丘,若聚會坐當興二事:一講論經典;二遵賢聖寂。
設聲聞眾不奉行者,何因如來為諸聲聞說斯法言:當分別說講論經典,若不爾者賢聖寂然。」世尊告曰:「於須菩提意云何?
諸聲聞眾以無所問,能有講論、賢聖寂然而為行乎?」答曰:「不也!
天中之天!」「故須菩提!
當造斯觀,一切聲聞及與緣覺,無有法說、賢聖寂然。」於是溥首謂賢者須菩提:「耆舊!
豈知如來所見眾生根本?於此所造八萬四千行分別說者,寧諷誦乎?
耆年於彼以何智慧而觀解脫?」答曰:「不及。」
報曰:「卿便定意有三昧,名觀眾生心,住此定者便能觀察見眾生心,己心,他心而不罣閡。」答曰:「不及。」
溥首又曰:「唯須菩提!如來有言八萬四千行,因其所行而分別說,了於醫藥三昧正受而不動搖,普知一切眾生之心,是故須菩提!
當造斯觀,此非聲聞緣
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T15, no. 585
- 藏经版页
- 0020a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Viśeṣacintibrahmaparipṛcchā/《思益梵天所问经》汉译组:DILA 佛经目录规范资料库将这些经号互列为相关经典;平台结合题名、译者、目录互列和文本范围,登记为同一规范作品的汉文表达,并保留各自正文与稳定锚点。 Brahmaviśeṣacintiparipṛcchā/《思益梵天所问经》与经论:T1532 连接 T0585/T0586/T0587 同一根本经汉译组。共同所释经典只建立关系,不把不同经译或论书合成单一文本。