持心梵天所問經

汉文当前阅读持心梵天所問經大正藏 T15, no. 585西晉 · 竺法護譯
汉文完整原文 · 行段试行思益梵天所問經大正藏 T15, no. 586姚秦 · 鳩摩羅什譯
汉文完整原文 · 行段试行勝思惟梵天所問經大正藏 T15, no. 587元魏 · 菩提流支譯

卷目录 · 4 卷卷 3 · 大正藏 0019b

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滅度者，為何志求於滅度乎？」答曰：「梵天！

其滅度者名轉相因，為諸識行其慧之行，諸行澹泊不有所由則無所處，其無所處斯乃名曰為滅度矣；無處行者則曰永滅，斯為道約時也，無有生者，是乃名曰為四諦也。」

於是，普行菩薩問溥首曰：「今所說者，悉誠諦言也。」答曰：「族姓子！

一切所言皆為誠諦。」又問溥首：「其所言者虛妄響像，亦誠諦乎？」

答曰：「實為誠諦。所以者何？

其所言者，皆無處所而無所立，已得自在名曰誠諦，斯一切言悉為誠諦。其諸天人如來至真亦說言教，計斯諸言亦無若干亦無有異。

所以者何？一切所說皆如來辭，一切如來亦無所行亦無進退，其有言辭若復演教，皆亦如是言教為教。

以是之故，一切所言平等文字，以等文字則能一等於文字矣，已能等一切文字者，則得自在便能平等，一切言辭普行平等。」又問溥首：「如來、至真豈不分別，賢聖言辭、無賢聖辭？」

答曰：「仁者欲令諸賢聖眾為文字教乎？復又欲令無有文字賢聖教乎？」

報曰：「如是。」溥首答曰：「其賢聖文字，無賢聖文字，有想念乎？」

報曰：「不也！」答曰：「是故文字無有想念，假使棄捨一切想念，斯曰賢聖無有言辭，其賢聖者不以文字有所說也。

無有人想亦無法想，猶如伎樂及與大鼓節奏之鼓，因緣有聲亦無想念，賢聖亦然，現有所說而有言辭亦無所著。」又問溥首：「如來言曰：『設聚會者當興二事，若講論法，若如賢聖而嘿寂然。』

於

版本与引用信息

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经号: 大正藏 T15, no. 585
藏经版页: 0019b
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研究边界

书目关系边界：Viśeṣacintibrahmaparipṛcchā／《思益梵天所问经》汉译组：DILA 佛经目录规范资料库将这些经号互列为相关经典；平台结合题名、译者、目录互列和文本范围，登记为同一规范作品的汉文表达，并保留各自正文与稳定锚点。 Brahmaviśeṣacintiparipṛcchā／《思益梵天所问经》与经论：T1532 连接 T0585/T0586/T0587 同一根本经汉译组。共同所释经典只建立关系，不把不同经译或论书合成单一文本。

持心梵天所問經卷 3 · 大正藏 0019b

同一作品，保留不同表达。