持心梵天所問經卷 3 · 大正藏 0020c

四十萬里，皆以珍寶自然莊嚴。一一大城四sì十shí萬wàn里lǐ，皆jiē以yǐ珍zhēn寶bǎo自zì然rán莊zhuāng嚴yán。一yī一yī大dài城chéng有二十郡而為部黨及諸縣邑，一一大城所有yǒu二èr十shí郡jùn而ér為wéi部bù黨dǎng及jí諸zhū縣xiàn邑yì，一yī一yī大dài城chéng所suǒ有國主，典領無量百千居民。又彼人民敢有yǒu國guó主zhǔ，典diǎn領lǐng無wú量liáng百bǎi千qiān居jū民mín。

又yòu彼bǐ人rén民mín敢gǎn目所覩，但見好憙可意所敬，一切眾民悉目mù所suǒ覩dǔ，但dàn見jiàn好hǎo憙xǐ可kě意yì所suǒ敬jìng，一yī切qiè眾zhòng民mín悉xī得念佛三昧之定，以故彼佛世界名愛見。設得dé念niàn佛fó三sān昧mèi之zhī定dìng，以yǐ故gù彼bǐ佛fó世shì界jiè名míng愛ài見jiàn。設shè諸菩薩詣異佛國土，則不以樂於他世界。若諸zhū菩pú薩sà詣yì異yì佛fó國guó土tǔ，則zé不bù以yǐ樂lè於wū他tā世shì界jiè。

若ruò普光如來說三乘教，為諸聲聞講說經法，廣普pǔ光guāng如rú來lái說shuō三sān乘chéng教jiào，為wéi諸zhū聲shēng聞wén講jiǎng說shuō經jīng法fǎ，廣guǎng復加意而解釋誼，則興二行宣暢說法聖復fù加jiā意yì而ér解jiě釋shì誼yì，則zé興xīng二èr行háng宣xuān暢chàng說shuō法fǎ聖shèng澹泊行。「東方世界有二菩薩，止在醫王如來澹dàn泊bó行xíng。「東dōng方fāng世shì界jiè有yǒu二èr菩pú薩sà，止zhǐ在zài醫yī王wáng如rú來lái佛土，一名欲盡，二名持意，詣普光如來所，佛fó土tǔ，一yī名míng欲yù盡jìn，二èr名míng持chí意yì，詣yì普pǔ光guāng如rú來lái所suǒ，稽首于地，右繞三匝，叉手而住。彼佛世界稽qǐ首shǒu于yú地dì，右yòu繞rào三sān匝zā，叉chā手shǒu而ér住zhù。

彼bǐ佛fó世shì界jiè名清淨普說三昧，以一事故界名清淨。假使名míng清qīng淨jìng普pǔ說shuō三sān昧mèi，以yǐ一yī事shì故gù界jiè名míng清qīng淨jìng。假jiǎ使shǐ菩薩逮得斯定，則捨一切眾想塵勞，便得佛菩pú薩sà逮dǎi得dé斯sī定dìng，則zé捨shě一yī切qiè眾zhòng想xiǎng塵chén勞láo，便biàn得dé佛fó法光明，以故世界名曰清淨。過去諸法皆法fǎ光guāng明míng，以yǐ故gù世shì界jiè名míng曰yuē清qīng淨jìng。

過guò去qù諸zhū法fǎ皆jiē悉清淨，當來諸法亦悉清淨，現在諸法亦皆悉xī清qīng淨jìng，當dāng來lái諸zhū法fǎ亦yì悉xī清qīng淨jìng，現xiàn在zài諸zhū法fǎ亦yì皆jiē清淨，此名二清淨。「所以名清淨者，謂真清清qīng淨jìng，此cǐ名míng二èr清qīng淨jìng。「所suǒ以yǐ名míng清qīng淨jìng者zhě，謂wèi真zhēn清qīng淨，真清淨者亦無所生亦無清淨。其清淨者淨jìng，真zhēn清qīng淨jìng者zhě亦yì無wú所suǒ生shēng亦yì無wú清qīng淨jìng。

其qí清qīng淨jìng者zhě本源清淨，故名本清淨，其本清淨則一切本běn源yuán清qīng淨jìng，故gù名míng本běn清qīng淨jìng，其qí本běn清qīng淨jìng則zé一yī切qiè法。何所法者而本清淨？空則本淨，便皆遠法fǎ。何hé所suǒ法fǎ者zhě而ér本běn清qīng淨jìng？

空kōng則zé本běn淨jìng，便biàn皆jiē遠yuǎn離。一切諸法悉為虛妄，無想本淨。又一切離lí。一yī切qiè諸zhū法fǎ悉xī為wéi虛xū妄wàng，無wú想xiǎng本běn淨jìng。

又yòu一yī切qiè法則以蠲除諸所思想，邪念之事悉為消滅，法fǎ則zé以yǐ蠲juān除chú諸zhū所suǒ思sī想xiǎng，邪xié念niàn之zhī事shì悉xī為wéi消xiāo滅miè，其無願者則為本淨。一切諸法為不應行，為其qí無wú願yuàn者zhě則zé為wéi本běn淨jìng。一yī切qiè諸zhū法fǎ為wéi不bù應yīng行xíng，為wéi無所願堪任究竟，以離自然能為本淨，斯則無wú所suǒ願yuàn堪kān任rèn究jiū竟jìng，以yǐ離lí自zì然rán能néng為wéi本běn淨jìng，斯sī則zé名曰本淨明顯本淨光耀。「如生死淨，泥洹本名míng曰yuē本běn淨jìng明míng顯xiǎn本běn淨jìng光guāng耀yào。

「如rú生shēng死sǐ淨jìng，泥ní洹huán本běn淨亦復如是；如泥洹淨，一切諸法本淨亦然；淨jìng亦yì復fù如rú是shì；如rú泥ní洹huán淨jìng，一yī切qiè諸zhū法fǎ本běn淨jìng亦yì然rán；

斯則名曰為本淨也。心之顯明猶，族姓子！虛斯sī則zé名míng曰yuē為wéi本běn淨jìng也yě。心xīn之zhī顯xiǎn明míng猶yóu，族zú姓xìng子zǐ！

虛xū空無處無所志願，設姓能一療治塵勞，心之空kōng無wú處chǔ無wú所suǒ志zhì願yuàn，設shè姓xìng能néng一yī療liáo治zhì塵chén勞láo，心xīn之zhī本淨無有處所無所志求，則能蠲去塵勞之本běn淨jìng無wú有yǒu處chǔ所suǒ無wú所suǒ志zhì求qiú，則zé能néng蠲juān去qù塵chén勞láo之zhī欲。「斯族姓子，心本清淨心為顯明，猶如虛欲yù。「斯sī族zú姓xìng子zǐ，心xīn本běn清qīng淨jìng心xīn為wéi顯xiǎn明míng，猶yóu如rú虛xū