持心梵天所問經

汉文当前阅读持心梵天所問經大正藏 T15, no. 585西晉 · 竺法護譯
汉文完整原文 · 行段试行思益梵天所問經大正藏 T15, no. 586姚秦 · 鳩摩羅什譯
汉文完整原文 · 行段试行勝思惟梵天所問經大正藏 T15, no. 587元魏 · 菩提流支譯

卷目录 · 4 卷卷 2 · 大正藏 0017a

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音；音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句，查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文，系统会按完整稳定行段取文；问经时不会暗中换经。

所不斷，無有生死亦無滅度。所以者何？

亦無有起無有不起，則為名曰賢聖之道。」爾時，梵志大姓之子名曰普行，問溥首曰：「何謂清信士，而歸命佛歸命法歸命眾？」

答曰：「設族姓子不興二見，斯清信士則歸命佛，應歸命法及與聖眾，不自見身不覩他人，亦不見佛不自覿己，亦不見法則不覿己，不見聖眾則不覿己，不興諸見，則清信士為歸命佛及法聖眾。「設清信士不入志慕如來之色，亦不志于痛痒行識，亦無造行亦無所知，志趣如來，是則名曰歸命於佛。

而於諸法無所想念，而於諸法無所同像亦無比類，是則名曰為歸命法。於諸有形而無所猗，亦不志樂於有形者，亦不志樂於無形者，是名曰歸命聖眾。

若清信士不得於佛，亦不得法及與聖眾，則為歸命佛法聖眾。」普行菩薩又而問曰：「假使菩薩志求佛道，為奚所祈？」

答曰：「則為所空。所以者何？

道等如空。」又問：「云何菩薩謂求道者？」

答曰：「設使菩薩，於一切求而無所求，了知諸法，已知諸法則了眾生，是為菩薩志祈佛道。」於是，普行菩薩白世尊曰：「唯然，大聖！

何故菩薩名為菩薩？」佛告族姓子：「假使菩薩，覩邪見類興發愍哀，而為分別正見之事，誘進眾生使入正道，是故菩薩為菩薩也。

所以者何？其菩薩者亦無有御亦無不御，為眾生故而心發願，為若干種墮於邪見眾生之故而建志願。

故族姓子！菩薩為墮邪見眾生，而發愍哀建立道志，故為菩薩也。」

於是，道意菩薩白世尊曰：「我各志樂所名菩

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层；正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动，重复题签仅在显示层合并。权利说明：CBETA 授權條款；古典原文。

经号: 大正藏 T15, no. 585
藏经版页: 0017a
拼音: 自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界：Viśeṣacintibrahmaparipṛcchā／《思益梵天所问经》汉译组：DILA 佛经目录规范资料库将这些经号互列为相关经典；平台结合题名、译者、目录互列和文本范围，登记为同一规范作品的汉文表达，并保留各自正文与稳定锚点。 Brahmaviśeṣacintiparipṛcchā／《思益梵天所问经》与经论：T1532 连接 T0585/T0586/T0587 同一根本经汉译组。共同所释经典只建立关系，不把不同经译或论书合成单一文本。

持心梵天所問經卷 2 · 大正藏 0017a

同一作品，保留不同表达。