漢傳佛教 · 經集部

持心梵天所問經卷 2 · 大正藏 0010c

持心梵天所問經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 585
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持心梵天所問經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0010c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2776 稳定行段
责任者
西晉 · 竺法護譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

又問梵天:「何謂一切所行為無所行?」答曰:「假使遵行億百千姟諸劫之教,不知法性之所增減。

以是之故,一切所行為無所行。」又問梵天:「何謂為一切所教為無所教?

一切所處為無所處?」答曰:「一切諸法,如來所教,如來所處。

以是之故,一切所教為無所教,一切所處為無所處。」又問:「何謂一切所趣為無所趣?」

答曰:「計無有人有所趣生,以是之故,一切所趣為無所趣。」爾時,世尊讚持心曰:「善哉!

善哉!若欲說者當造斯講。」

於是,明網菩薩問持心曰:「如向仁者所說,一切愚夫所行,吾之所修行在于彼。設如是者,則為致行有所獲矣?」

答曰:「豈可遊在所生致所行也。」又問梵天:「設不遊生,焉能教化於眾生乎?」

答曰:「猶若如來之所化生,吾如彼生。」又問:「如來所化豈有生乎?」

答曰:「寧有變現所當現乎?佛之境界誰所興乎?」

報曰:「有現所現及與境界,雖有所現為無所現。」答曰:「吾之所生當造斯觀,其所生者因緣立界。」

又問:「仁者豈為因緣生死行乎?」答:「吾無因緣生死之行。」

又問:「以是之故,何所因緣而緣境界有所恐懼?」答曰:「猶如因緣,因緣界懼亦復如是,計無本者無所退轉。」

於是耆年舍利弗,前白佛言:「唯天中天!假使有人而與斯等諸天龍俱,入於言辭獲福無量。

所以者何?如今,世尊!

能得逮聞斯諸正士之所名號,為甚快矣!何況乃值講說法乎?

譬如有樹生立於地,而於虛空現于莖節枝葉華實。如是大聖,斯諸正士之所行相,當作斯觀,住於諸法而現所

版本与引用信息

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经号
大正藏 T15, no. 585
藏经版页
0010c
拼音
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研究边界

书目关系边界:Viśeṣacintibrahmaparipṛcchā/《思益梵天所问经》汉译组:DILA 佛经目录规范资料库将这些经号互列为相关经典;平台结合题名、译者、目录互列和文本范围,登记为同一规范作品的汉文表达,并保留各自正文与稳定锚点。 Brahmaviśeṣacintiparipṛcchā/《思益梵天所问经》与经论:T1532 连接 T0585/T0586/T0587 同一根本经汉译组。共同所释经典只建立关系,不把不同经译或论书合成单一文本。