持心梵天所問經

汉文当前阅读持心梵天所問經大正藏 T15, no. 585西晉 · 竺法護譯
汉文完整原文 · 行段试行思益梵天所問經大正藏 T15, no. 586姚秦 · 鳩摩羅什譯
汉文完整原文 · 行段试行勝思惟梵天所問經大正藏 T15, no. 587元魏 · 菩提流支譯

卷目录 · 4 卷卷 2 · 大正藏 0014a

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諸法無緣哉，不相雜錯；諸法覺哉，順如所現；

諸法無為哉，無眾事對。」佛言迦葉：「是為普明變動光王如來光明，出是輩聲，以斯光明而照菩薩因作佛事，其佛國土無有魔事無所妨廢。」

佛言迦葉：「又彼如來壽無有量。」於是，賢者大迦葉白世尊曰：「設使有人欲取佛國，當受清淨佛之境界，亦當如斯，今族姓子，即當具足一切普備。」

佛言：「如爾所云，從不可計億百千姟諸如來所，志願清淨。」爾時，持心梵天謂明網菩薩：「今者如來，受族姓子決乎？」

答曰：「梵天！如來皆受一切人決。」

又問：「云何授決？」答曰：「隨其所作而受報應，斯為受決。」

又問：「以何因故授報應決？所以授於仁者之決？」

答曰：「梵天！所謂緣者，身無所作口無言辭意不可見，是為罪福之所作乎？」

報曰：「不然。」又問：「其佛道者有行相乎？」

報曰：「不然。道無有形亦無所有，道即無名而無行相。」

又問：「設無有行，豈可令道有行之貌而有獲乎？」報曰：「不然。」

「是故梵天！當作斯說，設無所造無有果報，無有行貌無行貌性，乃名曰道。

猶如道者，獲者亦如受決，亦如不以行貌而受決也。」又問：「族姓子！

不行六度無極，然後授決乎？」答曰：「如是，梵天！

行六度無極然後受決。又復，聖賢捨一切塵，是則名曰施度無極；

設無所行無所造者，是則名曰戒度無極；靡所不堪，是則名曰忍度無極。

假使澹泊，是則名曰進度無極；隨如應住，是則名曰寂度無極；

而悉曉了，是則名曰智度無極。設令，梵天！

若有菩薩而奉行斯六度無

版本与引用信息

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经号: 大正藏 T15, no. 585
藏经版页: 0014a
拼音: 自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界：Viśeṣacintibrahmaparipṛcchā／《思益梵天所问经》汉译组：DILA 佛经目录规范资料库将这些经号互列为相关经典；平台结合题名、译者、目录互列和文本范围，登记为同一规范作品的汉文表达，并保留各自正文与稳定锚点。 Brahmaviśeṣacintiparipṛcchā／《思益梵天所问经》与经论：T1532 连接 T0585/T0586/T0587 同一根本经汉译组。共同所释经典只建立关系，不把不同经译或论书合成单一文本。

持心梵天所問經卷 2 · 大正藏 0014a

同一作品，保留不同表达。