漢傳佛教 · 經集部

持心梵天所問經卷 2 · 大正藏 0015a

持心梵天所問經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 585
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持心梵天所問經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0015a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2776 稳定行段
责任者
西晉 · 竺法護譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

性,名曰忍度無極;於一切行皆悉寂然,名曰進度無極;

於一切念而無習行,名曰寂度無極;了本清淨不起法忍,是則名曰智度無極。

見錠光如來,尋則具足六度無極。「吾初發意來,一切放捨,所可施與,百倍千倍,萬倍億倍,巨億萬倍,喻五蓮華供養之德,不可相比無以為喻。

「從初發意布施知足,奉禁順戒,忍辱仁和究竟受恥堪任於法,精進慇懃遵修不倦,禪定寂漠常無有著,從初發意觀察智慧常不放逸,計斯智慧諸度無極,百倍千倍,萬倍億倍,巨億萬倍,不可相比無以為喻。

是故,梵天!當造斯觀,在彼世時,尋即具足六度無極。」

又問世尊:「云何具足六度無極?」大聖告曰:「不念於施,不著於戒,不想忍辱,不專精進,禪無所住,智慧無二,是為具足六度無極。」

又問:「假使具足六度無極,何所具足?」答曰:「設使具足六度無極,便即具足於諸通慧。」

又問世尊:「設具六度,云何便具諸通慧乎?」答曰:「梵天!

若等布施則等諸通慧,以等戒者則等通慧,設等忍者則等通慧,如等精進則等通慧,若等禪者則等通慧,等智慧者則等通慧,以能等此則等諸法,便能平等於諸通慧。「復次,梵天!

念具足施則具通慧,念戒念忍念進念寂念慧悉具足者則具諸通慧矣,離諸通慧念,斯名具足六度無極,備諸通慧也。如是,梵天!

已能具足六度無極,則便具足諸通之慧。」又問:「云何具諸通慧?」

大聖告曰:「眼不受色,耳不受聲,鼻不受香,口不受味,身不受細滑,意不

版本与引用信息

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经号
大正藏 T15, no. 585
藏经版页
0015a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Viśeṣacintibrahmaparipṛcchā/《思益梵天所问经》汉译组:DILA 佛经目录规范资料库将这些经号互列为相关经典;平台结合题名、译者、目录互列和文本范围,登记为同一规范作品的汉文表达,并保留各自正文与稳定锚点。 Brahmaviśeṣacintiparipṛcchā/《思益梵天所问经》与经论:T1532 连接 T0585/T0586/T0587 同一根本经汉译组。共同所释经典只建立关系,不把不同经译或论书合成单一文本。